與書畫家高源先生相識時間并不長,掐指頭算來也就是兩、三個月。但對高源先生印象卻很深刻,雖不曾經常見面,幾乎隔幾天就能得到高源先生的活動信息。![]() 與高源先生的第一次會面是在清華大學北門處的高源工作室。初次見面免不了彼此之間的客套和寒暄,交談不過幾分鐘,就迅速拉近了彼此的距離。源于兩個方面:一是我們都是行伍出身,當過兵的人自然共同話題就多,無拘無束,想說什么就說什么。高源先生早幾年當兵,按軍人的習慣稱呼就是“老班長”了。二是對書畫的看法,彼此之間多有共識。因此,更多的話題圍繞高源的書法展開。 ![]() 高源先生1951年6月生于河南靈寶,現居北京。他自幼酷愛書畫,1989年畢業于中國書畫函授大學書法系,師從歐陽中石先生。作為河南省靈寶市政協的退休干部,曾任靈寶市書法家協會主席、三門峽市書法家協會副主席。現為中國書法家協會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員書法委員會委員,中國攝影家協會會員,中國書法研究院藝術委員會委員,文化部東方文化藝術院研究員,中華老子研究會副秘書長,中華道學書畫院院長,“快樂數碼書法”發明人。 ![]() 高源先生從藝四十余年,其書法作品多次入選國際國內及省級書法展事,流傳于美國、日本、韓國、俄羅斯及東南亞等國家與地區;鐫刻于國內知名書法碑林,本人曾出訪日本、韓國進行書法展覽和交流。個人辭條輯入【中國當代藝術界名人錄】;書法論文【淺議老子哲學思想對書法藝術的影響】入選“第七屆全國書學討論會”;河南美術出版社出版發行集攝影、詩詞、書法為一體的【樵夫魂—高源攝影書法作品集】;【書法導報】刊登“高源藝術境界”專版,尤其是2014年3月15日在中華世紀壇舉辦別開生面的“對話老子---高源道學書法精品展”,央視書畫頻道、中國網等幾十家媒體進行了報道,轟動京城。他在繪畫、詩詞、楹聯等方面也有很高造詣。其繪畫作品以書法用筆入畫,以道學理念為支撐,以氣韻品味為追求,受到社會青睞,入選北京舉辦的大型書畫展,2012年獲“中國魂—與奧運同行書畫大賽”繪畫優秀獎。 ![]() 高源先生為人直率,對書法的觀點從不遮遮掩掩。坦言自己非常鐘情于“數碼書法”,這是他多年來苦苦探索總結的成果。邊說邊拿筆演示他發明的“快樂數碼書法”,簡單的概述,就是用阿拉伯數字和漢字數字的方式來解讀中華傳統的行書和草書。讓人感到這套方法,簡單易記,快捷方便,有趣快樂。高原先生期望能在中小學和老年人當中普及自己的“快樂數碼書法”,為我國書法文化的普及和發展做出有益貢獻。 ![]() 第二次和高源先生會面是在智庫聯盟牽頭組織的“八一”戰友聚會上。參加聚會的100多人大都是從事文化藝術和實業企業的戰友,也不乏一些成功的企業家。活動時間不長,高源給大家留下了熱情、真誠、直率的良好印象。事先他還特別書寫了一幅與軍人相關的書法作品,當場宣讀給參加活動的戰友。此后,一些喜歡書法或從事書法的同道戰友與高源先生保持著經常性的聯系,對年輕的書法愛好者求教的問題,高源先生都熱情地給予書法專業方面的指導。 ![]() 高源先生是書法大家,對老子的道家思想也深有研究。他創作的一幅“道法自然”的作品,無論章法布局,還是筆墨濃淡,甚至陰陽變化等,會讓你感到是一幅與道家思想密切相關的經典作品。在高源先生的許多書法作品中,都可以讀到道家理念的涵義。高源先生的書法功底深厚,自成一體。在一篇介紹高源先生的文章中,有這樣一段描寫的文字: “他的行草書瀟灑飄逸,含蓄樸茂,猶如行云流水;而他的隸書方圓兼備,收放適度,更是古樸中透著靈動,形成自家面目。”中國書法家協會主席張海先生也曾對高源作過中肯的評價:“他無間寒暑地臨池,癡迷自不必說,又特重理性把握,不獨摹其形,而且思其理。他認為,書法藝術與其他藝術一樣,要用作者的心去表現美,所以應以技法為本,情韻為上。而抒情于心,用情于筆,情之由,情之質,亦非無源之水,無本之木。所以書家當有史學之見解,哲學之頭腦,文學之修養,美學之思想。他的理解,他的追求,使他能夠達到今天的境界。” ![]() 最近得到高源先生的活動信息,是8月7日他參加了由世界文化產業交流聯合會攜手新華網、人民網舉辦的“大愛撐天,情系魯甸大型書畫家賑災筆會”。作為主辦此次活動組委會副主任之一的高源先生,現場揮毫地書丈二巨幅《沁園春雪》草書力作。他認為,書畫家無論名氣大小,都要有一份社會責任和社會擔當。尤其是當國家遇到自然災難的時候,理所應當的挺身而出,身體力行,為賑災奉獻綿薄之力。 這就是出身于軍人的高源。一個能讓人走近,并能真切感受到充滿正能量的書畫家——高源。 國際新聞聯盟中國城市頻道 中國規劃網 (責任編輯:白雪松) |














