孫中山文化工程是一個世界文化命題
時間:2010-06-29 12:30來源:未知 作者:白雪松
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人民網(wǎng)中山6月28日電 (李亞舟 劉雙平)近日,記者從中山市相關(guān)部門獲悉,為了紀(jì)念2011年辛亥革命爆發(fā)100周年,廣東省相關(guān)部門就如何推進(jìn)孫中山文化工程,打造文化軟實力,建設(shè)文化強省組織專業(yè)機構(gòu)專家、學(xué)者、教授、政府部門領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)人士在孫中山故居紀(jì)念館召開“孫中山文化工程座談會”,與會專家學(xué)者一致認(rèn)為,孫中山既是一個政治符號,也是一個文化符號,他既留下了重要的政治遺產(chǎn),也留下了獨特的精神遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)。因此,孫中山文化工程是廣東文化命題、國家文化命題,也應(yīng)該是世界命題。作為偉人故里的中山市,理應(yīng)將孫中山文化品牌、文化工程放在第一位,做好紀(jì)念、研究和傳承工作。
座談會上,中山市委常委、宣傳部部長丘樹宏首先介紹了孫中山文化工程的背景,率先提出了“孫中山文化”概念,并作為中山文化名城建設(shè)“八大工程”之首,目前中山已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩屆“孫中山紀(jì)念周”和一屆“孫中山文化周”。
專家學(xué)者建議:
原廣東省社科聯(lián)主席、省社科院院長張磊的觀點代表了專家們的看法,他認(rèn)為,孫中山40年的政治生涯是近代史的縮影,同時,孫中山還是不可替代的文化符號。海峽兩岸之間以孫中山之名進(jìn)行文化交流是最好的渠道,因為幾乎所有的華人都認(rèn)同孫中山。
他對孫中山研究遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的高度,尤其是沒有孫中山大傳,沒有完整的孫中山全集而感到十分焦慮。
座談會上,省里的專家學(xué)者許欽松、黎明、方天行、倪俊明等人就一些具體的文化工程作了深入探討。
而省委宣傳部副部長、省文明辦主任顧作義表示,明年是辛亥革命100周年,省委、省政府決定把孫中山文化工程作為廣東的主要項目來做,這幾年中山把孫中山文化作為城市品牌打造,思路很對,對城市的定位和提升都有十分積極的意義,可以這樣說,打造文化品牌工程不但具有現(xiàn)實意義,而且還具有戰(zhàn)略眼光。
同時,與會人士一致認(rèn)為,孫中山文化工程是廣東文化命題、國家文化命題,也應(yīng)該是世界命題。作為偉人故里的中山市,理應(yīng)將孫中山文化品牌、文化工程放在第一位,做好紀(jì)念、研究和傳承工作。
孫中山既是一個政治符號,也是一個文化符號,他既留下了重要的政治遺產(chǎn),也留下了獨特的精神遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)。孫中山文化不斷印證了中國和世界的文明進(jìn)程,還將引領(lǐng)中國和世界的文明走向。26日,在孫中山故居紀(jì)念館召開的孫中山文化工程座談會上,研究孫中山文化的專家學(xué)者們希望借勢辛亥百年擦亮偉人文化品牌,將孫中山文化工程上升為國家的文化行為,中山則可借此把偉人故里建成華人華僑的精神家園。
希望孫中山文化上升為國家的文化行為
專家們指出,從全國來說,孫中山研究和相關(guān)歷史文化資源的發(fā)掘利用——政治紀(jì)念、學(xué)術(shù)研究、文化產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)利用方面,仍然存在著相當(dāng)?shù)牟蛔愫蛧?yán)重的局限性,所以,實施孫中山文化工程,充分顯現(xiàn)孫中山先生在世界范圍內(nèi)的廣泛影響,對構(gòu)建中華民族共有的精神家園、促進(jìn)海峽兩岸的交流與合作,并最終促進(jìn)祖國的和平統(tǒng)一有著重要的歷史意義和巨大的現(xiàn)實意義。目前,中山市率先提出了“孫中山文化”的概念,并作為中山文化名城建設(shè)“八大工程”之首。孫中山文化工程的實施成為中山城市戰(zhàn)略。早在2007年中山市委就出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強孫中山研究和資源利用的意見》,成立了孫中山研究和資源利用工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌孫中山研究、歷史資源開發(fā)利用,孫中山與城市競爭力提升等工作。2008年中山市委、市政府以1號文件下發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)文化名城建設(shè)的意見》,全力推進(jìn)八大文化工程,“孫中山文化工程”是其中的首要工程。到目前為止,已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩屆“孫中山紀(jì)念周”和一屆“孫中山文化周”。
中山市委常委、宣傳部部長丘樹宏認(rèn)為,辛亥百年是一個千載難逢的歷史性機遇,希望孫中山文化上升為廣東省的文化行為、國家的文化行為。
孫中山文化印證文明進(jìn)程引領(lǐng)文明走向
孫中山既是一個政治符號,也是一個文化符號,他既留下了重要的政治遺產(chǎn),也留下了獨特的精神遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)。其內(nèi)涵十分豐富,包括政治思想與理論體系,經(jīng)濟(jì)思想與社會主張,軍事思想與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),文化思想與人文遺產(chǎn),以及以上方面所體現(xiàn)和包含的文化元素。其特質(zhì)是:既印證了中國和世界的文明進(jìn)程,還將引領(lǐng)中國和世界的文明走向。
現(xiàn)在學(xué)術(shù)界已普遍達(dá)成這樣的共識:廣東是中國近代史的發(fā)源地,是中國近代文化的搖籃;廣東影響中國的人物不多,而孫中山是排在首位的最重要的人物;廣東文化的核心是近代文化,而孫中山則是近代文化之魂。中國影響世界并受到全世界接受和認(rèn)可的偉大人物也不多,而孫中山則是其中最重要、爭議最少的一個世界性人物。因此,孫中山是中國的孫中山,也是全世界的孫中山。
中山作為偉人孫中山的故里,理應(yīng)將孫中山文化品牌、文化工程放在第一位:紀(jì)念、研究、傳承,將其打造中山——廣東——中國的文化名片,而其生養(yǎng)之地翠亨村也將成為全球華人華僑的精神家園。
(責(zé)任編輯:白雪松)
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