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每個(gè)城市都應(yīng)該有屬于自己的文化符號(hào)。 敦煌也不例外。但敦煌有一點(diǎn)是比較“另類”的，就是把屬于自己的文化符號(hào)，有機(jī)地“武裝”到城市的每一個(gè)角落，讓城市的文化符號(hào)無(wú)限放大，又恰如其分。 我們可以看到敦煌放大城市文化符號(hào)的精明： 先是空中的。莫高窟的“飛天”、大漠深處的“駝鈴”、壁畫藝術(shù)的“蓮花”，都讓人快速聯(lián)想到敦煌這個(gè)河西走廊的小城。敦煌人當(dāng)仁不讓，把這種城市文化做到極致，吊在空中的路燈，其造型就在“飛天”、“駝鈴”和“蓮花”上做文章。 再就是房子上的。敦煌的城市文化符號(hào)無(wú)處不在，“把城市當(dāng)成景觀建，把單體建筑當(dāng)成景點(diǎn)建”正是敦煌人放大城市文化符號(hào)的口號(hào)。行走在這座小城，絲路文化、壁畫雕塑這些城市文化符號(hào)，隨時(shí)在強(qiáng)調(diào)與敦煌這座小城的“一對(duì)一”對(duì)應(yīng)關(guān)系。 還有就是地上的。絲綢之路上沉淀的歷史、文化、風(fēng)情，都被敦煌人作為城市文化符號(hào)，在這座小城的每一個(gè)角落里反復(fù)強(qiáng)調(diào)。他們巧妙地將這些符號(hào)，以古錢幣等具化的形態(tài)，保留在人行道的石板上。 城市文化符號(hào)是一個(gè)城市的個(gè)性和獨(dú)特標(biāo)識(shí)，敦煌人放大城市文化符號(hào)，彰顯敦煌城市個(gè)性的同時(shí)，也使人看到這些文化符號(hào)，馬上就聯(lián)想到敦煌，說(shuō)到敦煌，立馬就會(huì)想起這些與敦煌有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的城市文化符號(hào)。文/楊光毅 (責(zé)任編輯：白雪松) |
