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溫州城市雕塑急切呼喚“溫州味”

時間:2011-09-05 16:34來源:中國規劃網 作者:李 中
華蓋山·工農兵
 
中山公園·白鹿銜花 
 
五馬街·五馬奔騰
 

    改革開放初期,南來北往的汽車通過甌江大橋時,總會被屹立在橋南的“白鹿少女”雕塑所吸引。它是溫州改革開放以來第一座大型雕塑,形象地詮釋溫州人“自強不息,敢為人先”精神風貌,成為溫州城市形象標志性建筑之一。

    如今行走在市區街頭,不時會看到市民和游客在“五馬奔騰”、“世紀之光”等城雕前合影留念。城市雕塑承載著一座城市的文化內涵和地域特色,作為千年歷史古城的溫州,城市雕塑現狀如何?現有的瓶頸又該如何突破?

    □記者 李 中 文/攝

    華蓋山“工農兵”,難以割舍的老城雕情結

    手握鐵棒、鐵犁和鋼槍,昂首挺胸、英姿颯爽,歷經半個多世紀洗禮,“工農兵”塑像仍屹立于市區華蓋山山腳。

    閑暇之余,退休工人楊景洪老人喜歡在華蓋山下散步,看看雕塑,這成了他晚年生活的一種習慣。說起這座城雕,會勾起很多往事。

    上世紀50年代,休閑娛樂的場所很少,很多年輕人見面都約在“工農兵”像下。“當時溫州市區就這么一座大型雕塑,大家都覺得很新奇,整天有人來圍觀、來合影。”楊老伯說,“工農兵”儼然成為市民生活不可分割的一部分。

    當年華蓋山前面的中山紀念堂前噴泉水池還有一處‘撒尿童子’的雕塑,憨態可掬和滑稽搞笑造型引來不少忍俊不禁的觀眾。不過也有人對這個小童有不同的聲音。“當時年少喜歡繪畫,經常以撒尿童子為樣本,為此還受過家長傷風化這類的斥責。”70后李先生聊起記憶中的城雕時,仿佛穿越到上世紀80年代那無憂無慮的少年時代,他說那時大家拍照取景,多是“工農兵”、中山公園的“白鹿銜花”、“趙爾春”等城雕,圍繞著城雕,不同年代的溫州人留下了不同的人生記憶。

   “可惜當年有的城雕不復存在,有的破敗不堪,如今新的城雕數量少,且文化內涵也不夠深。”聊起現在的城市雕塑,李先生有些遺憾。

    現有城雕病癥:脫離溫州地域文化

   “現在的城市雕塑,聲音最多的應該是新城的物華天寶吧。”市民周先生說,他眼拙,端詳了幾次沒看出物華天寶什么特別文化涵義,但作為地標,它又很成功,很多人初到溫州不知該怎么走,只要有人告訴他:你到了新城那個“大火鍋”,往某某方向再走,方向基本也就八九不離十了。

    采訪中不少市民持相同看法,他們認為時代在發展,城市雕塑也應與時俱進,但眼下能反映溫州本土文化特色、展現溫州之美的雕塑,太少了。喜歡旅游攝影的網友“歲月如歌”說,國外的城市重視雕塑不用說,國內一些城市雕像也頗有“量體裁衣”妙處,比如武漢步行街的挑水夫、鄭州步行街的鐘表修理匠、烏鎮水塘邊的洗衣女、紹興城市中心的大氈帽等等,令人一看,這能和這座城市的歷史人文、精神氣質對上號。

   “溫州市城雕的優秀作品較少,缺少對本土化、當代精神的關注,從而影響了溫州城市整體形象的提升。”著名城市雕塑專家白一教授考察了溫州城雕后指出,盡管近幾年來溫州城市雕塑數量有所增加,但大部分作品只是單純表達某種藝術美,脫離了溫州地域文化,與市民親近不夠。

    全市城雕63處,遠落后于廈門煙臺等同類城市

    那么,我市眼下的城雕“家底”到底如何呢?

    4年前,我市曾對中心區的雕塑分布情況進行調查,得出的結果是,城雕總數只有63處,在市區若干個居住區內,幾乎沒有雕塑作品;在城市出入口和城市廣場這兩個重要的公共空間里,城雕也只有寥寥13處。這和廈門、煙臺、汕頭、威海等同類沿海城市相比,數量明顯偏少,承載的文化內涵和城市特色明顯偏弱。

    調查顯示,我市現有的城雕中,大致分三類,第一類是反映歷史題材,如楠溪江大橋橋頭的謝靈運雕塑,海壇山上的趙爾春像;第二類是主題性雕塑,如“工農兵”、“白鹿銜花”、江心嶼革命烈士紀念碑等;第三類是結合建筑綠化環境的裝飾雕塑,街頭小品。溫州現有的雕塑第三者居多。

   “這是一座魅力四射的城市,可惜現有的城雕不能很好詮釋這座城市的美和氣質。”曾經參與我市城市雕塑設計的北京金磊雕塑藝術中心負責人認為,甌越文化是中國傳統文化一朵奇葩,當代溫州人又是商行天下的重要代表群體,溫州的民俗文化、歷史文化、海洋文化、商貿文化等等,可為城市雕塑創作提供不竭的源泉,作為城市管理者與文藝創作者,理應好好反思、好好挖掘。

    創建歷史文化名城,城市雕塑迎來閃亮生機

    帶著這樣的問題,記者走訪了市規劃局。市規劃局技術處處長黃唯中向記者透露,為了增加城市韻味,規劃部門曾編制過《溫州城市雕塑規劃》,但由于種種原因,當時僅作為一個課題研究,沒有執行約束力。

    之所以四年來規劃未付諸實施,黃唯中解釋是當時溫州缺乏良好的城市環境,時機并不成熟。

   “可以想象一下,在四周都是流動攤販,違章建筑和亂扔的環境下搭建城市雕塑,這是一幅怎樣的不和諧景象。”但黃唯中說,如今溫州正大力拆違透綠,創建國家歷史文化名城,有選擇地在城區建城雕,時機適當。

   “城市雕塑一定要和溫州特色相結合,城市規劃中不能少了這些文化元素。”履新不久的市規劃局局長葉建輝對城雕話題相當感興趣,認為這也是給他提了個醒,這是溫州創建文化歷史名城必不可少的一項工作。

    在葉建輝眼中,優秀的城市雕塑是寶貴的城市藝術品,如“工農兵”、“白鹿銜花”、“五馬奔騰”這些優秀的雕塑作品之所以能夠成為經典,正是遵循了城市雕塑與市民生活相連、與城市精神相連的準則。這條準則,也正是進行城市雕塑規劃的本源。他認為,可以考慮從城市總體規劃的高度、廣度、深度,來對城市雕塑的設置、建設與管理進行通盤考慮,避免無序、雜亂的城雕建設,打造經典城市雕塑景觀。

    他山之石:城雕建設管理應有個“娘家”

    城市雕塑正引起更多的政府部門的高度重視。記者日前在市創建歷史文化名城辦公室里看到,在該辦向市委市政府提交的工作計劃實施細則中,城市雕塑作為獨立一塊內容名列其中。

    歷史文化名城創建辦工作人員余求紅告訴記者,市民對居住生活環境追求越來越高,他們希望生活在一個有品位、有內涵的城市中,而城市雕塑是城市品位的點睛之筆。眼下溫州正在全力創建歷史文化名城,創作一批有溫州特色的雕塑,是創建歷史文化名城必不可少的步驟。據了解,該辦正在開展二十位最具影響力的溫州歷史文化名人評選,之后著手準備在各大公園和街頭設立雕塑,增加城市文化品味。

    不可否認,一個城市的城市雕塑,需要進行合理規劃、與妥善的管理。然而記者在采訪中遺憾地得知,我市城市雕塑在整體規劃、管理體制建設上,出現大家都可以管、大家又都管不了的尷尬局面,缺乏一個真正的“娘家”。

   “溫州缺的不是創作題材和主題,而是規劃和管理。”參與我市城雕規劃設計的全國城雕委辦公室工作人員告訴記者,國內很多城市都有自己的城市雕塑規劃實施的具體部門,例如北京城市雕塑建設管理辦公室,其主要職責是制訂北京城雕遠期、近期發展計劃及管理工作等,許多城市甚至設有雕塑辦。溫州要想在城雕創作上有大手筆,可借鑒此類經驗,讓城雕規劃建設管理工作,循序漸進,有章可循,讓城市因雕塑而更加精彩。

    千年古城,寫盡千年風流。當代溫州需要什么樣的城雕?你和城市雕塑又有什么樣的獨特故事?請發wh7407@126.com或上溫州城網發表意見,與我們交流。中國規劃網杭州9月5日電

  (責任編輯:白雪松)

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