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非遺傳承人唱山歌、提線木偶現(xiàn)場表演、繪畫攝影展……昨日， “鄉(xiāng)土曲藝進深圳”活動在深圳呈現(xiàn)考察成果。深圳商報記者 韓墨/攝
深圳商報記者 梁瑛 實習(xí)生 何蘊虹 3月19日，經(jīng)過為期半年的考察采風(fēng)，2012年度“鄉(xiāng)土曲藝進深圳”活動在關(guān)山月美術(shù)館呈現(xiàn)考察成果，由7位考察團成員創(chuàng)作的藝術(shù)作品和來自客鄉(xiāng)梅州的純正民間藝術(shù)，把深圳觀眾帶入了鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情之中。 把鄉(xiāng)土考察成果帶回深圳 民間藝人扎紙花，非遺傳承人唱山歌，還有提線木偶現(xiàn)場寫書法，隨著由提線木偶寫出的“鄉(xiāng)土曲藝進深圳”幾個大字一一展現(xiàn)在觀眾面前，人群中響起熱烈的掌聲。與美術(shù)館里慣常的高雅靜謐不同，“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情‘鄉(xiāng)土曲藝進深圳’走進渭南、梅州”展洋溢的是一份鄉(xiāng)土溫情。 “鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情‘鄉(xiāng)土曲藝進深圳’走進渭南、梅州”展是2012年度“鄉(xiāng)土曲藝進深圳”活動的一部分，這一項目由深圳市紫苑文化發(fā)展有限公司策劃主辦，是得到深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金資助的一項公益活動。活動以民間曲藝為出發(fā)點，通過深圳市民推薦家鄉(xiāng)最美的戲?qū)ふ壹覉@曲風(fēng)，并把這些最原生態(tài)的地方曲藝引入深圳。活動還邀請專家深入民間進行田野調(diào)查，通過多種藝術(shù)形式極挖掘與發(fā)揚鄉(xiāng)土戲曲文化。而此次展覽的參展作品正是2012年“鄉(xiāng)土曲藝進深圳”考察團連續(xù)考察陜西渭南和廣東梅州之后，帶回的藝術(shù)創(chuàng)作成果。 鄉(xiāng)土文化啟發(fā)藝術(shù)靈感 本次展覽展出包括攝影和繪畫在內(nèi)的70余幅作品，以渭南及梅州田野考察中采集到原生態(tài)鄉(xiāng)土曲藝及民俗文化素材為主題。 藝術(shù)家王潮安連續(xù)參加了兩次采風(fēng)活動，深入鄉(xiāng)間的見聞讓他靈感勃發(fā)，回到深圳后連續(xù)創(chuàng)作了十幾幅六尺整張的巨幅山水畫。戴高桃是此次展覽中唯一一位既展出繪畫作品，又展出攝影作品的藝術(shù)家。在采風(fēng)途中，他的相機好像從來沒有放下，這些攝影作品本身既有藝術(shù)的觀賞性，同時也成為他進行人物畫創(chuàng)作的素材。 鄉(xiāng)土曲藝在深圳更有價值 “鄉(xiāng)土曲藝進深圳”活動的發(fā)起者陳悅過去幾年，他常常游走在中國的鄉(xiāng)村山寨。有一次跟隨《尋找遠去的家園》劇組深入湖南鄉(xiāng)村給他留下了深刻的印象，那里的人張口就唱，摘下一片樹葉就能當(dāng)?shù)炎哟党鰟尤说那樱耶?dāng)時就想，要是能把這些帶回深圳來多好。”如今，已經(jīng)成功舉辦兩年、考察四地的“鄉(xiāng)土曲藝進深圳”活動正在把這個夢想變成現(xiàn)實。 談起此次活動，連續(xù)三次參加鄉(xiāng)土曲藝采風(fēng)團的深圳詩人謝湘南也頗多感慨，他把此次活動稱為“移民城市的還鄉(xiāng)之旅，自我身份的文化確認(rèn)”。“很多年前，我們獨自一人，或成群結(jié)隊，來到深圳闖蕩，不知不覺，我們把故鄉(xiāng)給弄丟了，我們活得像個城里人了，但活得荒腔走板，活得跟丟了魂一樣。‘鄉(xiāng)土曲藝進深圳’讓我覺得找回了自己的魂。它是一次真正的還鄉(xiāng)之旅，它讓我們回到鄉(xiāng)音里，回到曾經(jīng)伴隨與引領(lǐng)我們長大的曲藝?yán)铮氐揭驯蝗諠u淡忘的鄉(xiāng)土文化與自然音韻中。我們?nèi)⑦@些東西打包整理，然后攜帶著我們的故鄉(xiāng)，重新上路，來給這個慌張急迫的城市注入些許神韻。可以說，這不僅是從傳統(tǒng)與源頭上對城市文化的新鮮改造，更是對日漸荒蕪的自我的一種拯救。”像許多團員一樣，在找回鄉(xiāng)情的同時，謝湘南也看到文化保護的緊迫性，“這些鄉(xiāng)土文化正在無可奈何地被蠶食，鄉(xiāng)村與我們兒時記憶的鄉(xiāng)村已形同兩樣。很多‘鄉(xiāng)土曲藝’已成了文化遺產(chǎn)，接近破產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化在市場經(jīng)濟的洗劫中，只剩下了殘破的空殼。我覺得，‘鄉(xiāng)土曲藝進深圳’其實任重道遠。鄉(xiāng)土曲藝只有在原鄉(xiāng)保持好自己獨特的形態(tài)，拿到深圳來，才更顯現(xiàn)出它的文化價值與藝術(shù)魅力。” |
