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10月7日消息：大報(bào)恩寺遺址地宮的考古發(fā)掘引起了社會(huì)上的廣泛關(guān)注，對(duì)于籌建中的金陵大報(bào)恩寺文化園區(qū)而言，這似乎是個(gè)不錯(cuò)的起跑。不過(guò)，一切還只是剛剛開頭，如何挖掘文化園區(qū)的文化內(nèi)涵，是擺在很多新興產(chǎn)業(yè)園面前的一個(gè)問(wèn)題。在大明文化實(shí)業(yè)公司副總經(jīng)理馮洪河看來(lái)，解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，在于明確園區(qū)文化內(nèi)涵的定位與發(fā)掘。
為了搞清大報(bào)恩寺遺址和古長(zhǎng)干里地區(qū)的“文化家底”，早在園區(qū)進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃之前，大明文化實(shí)業(yè)公司就聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)歷史、建筑、佛學(xué)等方面的知名學(xué)者，為這處歷史文化遺跡尋根溯源。如今，他們已經(jīng)積累了厚厚一疊論文材料，各路專家考察論證的精華均匯聚于此。“有了這些研究成果的支撐，接下來(lái)的項(xiàng)目規(guī)劃和開發(fā)就有了一條清晰的主線。”馮洪河對(duì)記者說(shuō)。
經(jīng)過(guò)研究討論，園區(qū)的文化定位最終確定了三條主線，即以大報(bào)恩寺為代表的佛教文化、以五彩琉璃塔為象征的明代文化和以大報(bào)恩寺琉璃塔歷史遺跡為載體的“報(bào)恩文化”。馮洪河表示：“這里提到的‘報(bào)恩文化’，就是在這次‘文化考古’中挖掘出來(lái)的一個(gè)全新內(nèi)容，也將是未來(lái)園區(qū)的一大亮點(diǎn)。”
目前國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)園“重商輕文”的現(xiàn)狀，引發(fā)出很多這樣的擔(dān)心：一個(gè)園區(qū)建成后，商業(yè)味往往會(huì)沖淡文化味。對(duì)此，馮洪河道出了他的看法：“挖掘出的文化內(nèi)涵不是招商的幌子，如果只是掛著文化的牌子，沒(méi)有合理的規(guī)劃，園區(qū)的發(fā)展也無(wú)法長(zhǎng)久。”據(jù)了解，園區(qū)建成后將劃分出獨(dú)立的廟市區(qū)，配合琉璃寶塔的高雅意境打造“琉璃及百工創(chuàng)意商業(yè)街區(qū)”；前來(lái)瞻仰佛教文化的游客，還可以享受到以素食齋為主的特色餐飲服務(wù)。此外，人們還能在琉璃藝術(shù)、佛塔文化、大報(bào)恩寺塔等多個(gè)主題博物館中，將大報(bào)恩寺遺址和古長(zhǎng)干里的前世今生盡收眼底。“規(guī)劃方案中的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)緊扣三大文化主題，既保存歷史記憶，又具有特色文化，這才是一個(gè)依托于歷史遺存的文化園區(qū)的長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)。”馮洪河最后說(shuō)道。
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