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圖/文 團結報特約記者 覃遵奎 李宏進的故事充滿艱辛、神秘和智慧的傳奇色彩，首先就從他崇拜的數字說起。他善于利用中國國學思想和道家理念之精華，在他的人生中、事業里，離不開1、3、5、7、9這幾個數字，特別是他與“九”結下天賜機緣，人們聽得最多、看得最多、印象最深的，還是他與“九”結緣打造的9座民族歷史文化古城。它們是湖南“張家界土司城”、湖北“恩施土司城”、湖南“里耶古城”、貴州“松桃苗王城”、貴州“銅仁大明邊城”、湖北“恩施施南古城”、重慶“彭水蚩尤九黎城”、湖南“張家界古庸城”和貴州“影山古城”。這9座城中的“九”象征著他事業、人生和追求的輝煌。 (一) 李宏進與9座城的故事，還得從他的第一座城———張家界土司城（原名：張家界土家風情園）說起。 1996年的一天，李宏進正在租的小屋里繪制民間吉祥圖案，突然有兩個人來尋訪。一個人說：“李師傅，我有一個項目要做，你看能不能給我做個設計，不知道你做不做？”一聽此話，李宏進的心情頓時變得很是激動，連忙說：“好的，我不但可以設計，還可以做，都可以做好的。”當天下午就和他們去了現場，一看很是驚人，原來這一項目早已開工，早已請知名設計單位設計好了。李宏進對老板說出了他的想法和構思。老板一聽，十分在理，很有創意，又符合地勢地形和他想要做的思路。
李宏進說當時的他只是膽子大，敢想敢干。張家界土司城的建成，的確與李宏進的艱辛努力分不開，與勤勞智慧分不開，與他不怕別人講、臉皮厚、膽子大分不開的。在建設過程中，他設計繪畫不知折斷了多少筆，不知流過多少汗，如此巨大而復雜的工程，再加上全是傳統工藝，一人設計，一人管技術，一人管工程施工，一邊畫圖，一邊施工，而且全是用手工畫圖。就這樣，300天工期，數百張圖紙，上千個圖案，他一個人成就了這一偉大的工程。雖然在這里李宏進受盡了苦，磨盡了性，但就是這一年來的苦磨,造就了他本人的氣質和內在修為，打下了未來前行的堅實路基。
張家界土司城的大膽創作、辛勤勞動，創造出“九重天”、“東南第一功”石牌坊、土家山寨、八部大王亭、擺手堂、城樓、七星長廊等建筑精品，培養了數百名民間各行藝術人才，傳承和保護了多項民間文化和非物質文化遺產，也為后來開啟了一扇民族歷史文化建筑發揚光大的復活之門。 第二座城還是土家族的“土司城”，名叫“恩施土司城”。它是李宏進人生中第二個大作品，也是他人生中的第二次大轉折。 在張家界土司城項目落成之后的一年時間里，他到外地自投一個文化項目失敗，又一次將事業推向了底谷。在這艱難的歲月里，李宏進仍然堅持他的創作設計，卻是身無分文，生活舉步維艱。就在這冰雪交加的日子里，李宏進的人生出現了一位杰出的伯樂。
一天，在張家界苦苦尋找李宏進數日的湖北省恩施州民委主任出現在他的面前。當時，李宏進只聽見有人敲門，心情十分緊張。外面的人說：“你是李宏進嗎？我們是來找你搞設計的，找了你很多天才問到你的下落。”李宏進聽到這話非常意外和高興。后來通過相互了解，李宏進便滿口答應，當天晚上就到了湖北恩施，第二天就看現場，下午就匯報了他的設計、創意和想法。
在匯報會上，坐滿了領導和專家，李宏進雖然沒有人生經驗和演講能力，同時也十分緊張和激動，但他還是把他的想法實實在在地說了出來。他說到了項目的點子上，項目的命脈上，大家看到了希望，看到了項目發展的未來，也看出了他的真誠和智慧。 談完后，恩施州民委派專車將他連夜送回張家界。李宏進回到小屋后，急忙就開始了他的創作，不顧吃喝，在七天七夜少眠不休的情況下，終于將恩施土司城的初步方案設計用手繪的方式畫了出來。在手繪圖上精美地展現了一個驚世絕作“九進堂”。這是他人生的第二個與“九”結緣之作，一直得到領導專家和廣大游客的好評。 在恩施土司城內的“九進堂”、廩君祠、門樓、鐘鼓樓和大型山體石雕等無不讓人叫絕。短短的一年多時間里，他打造出一個巨大的文化遺產基地、文化藝術寶庫，一個歷史的民族民俗文化景點，一個省級文化保護單位，為恩施人民留下了厚重的歷史文化遺產。 “土司城”的建造徹底改變了他的人生觀和事業觀，使他更加認清了自己奮斗的方向和目標。從此，一直奮斗著，前行著。 李宏進的第三座城是“里耶古城”。這是他人生以來的第三大工程，其中還包括龍山縣撈車河風雨橋、太平山寺廟等。他全力實施古街改造工程，設計并修建了綠園廣場、土家族最大的擺手堂、最大的四合院和世界最大最長的“丫”字形撈車河風雨橋。 (二) 李宏進的第四座城是貴州松桃“苗王城”。苗王城也是因里耶古城之緣。想做苗王城的老板來到龍山，看到綠園廣場、撈車河風雨橋時感慨萬千。他向當地人打聽這是誰做的，后來找到李宏進，并請李宏進去給他看一個項目。當時他沒有說是什么項目，到了后才知道。
當時，老板還請了很多專家、學者，一路走，一路看，談起項目如何開發、能不能投資、對資源的評價等事宜。李宏進一聲沒說，只聽他人夸夸其談。直到大家看完此地要返回時，他才對老板說：“這個項目值得開發，有極強的可塑性、持續性和生命力，具有獨特的文化底蘊和民風民俗，景致非常原始質樸，可以開發。”后來這位老板打來了電話，說這項目他已拿下，想請李宏進來搞設計。
當“苗王城”設計方案做完不久，一些小單體剛施工完成之時，大發展的機遇來了，碰上了貴州省第五次旅游大會在銅仁召開，松桃“苗王城”定為主會場之一，得到了領導和政府的大力支持。苗王城已是萬人矚目的項目了，政府同樣選擇了李宏進來開展苗王城建設的規劃和施工設計。當李宏進方案一出，大家都覺得十分科學，獨特而具有民族特色，在評審會上全票通過，專家領導很是贊美，在短短的七至八個月內施工全部完成。如今的苗王城早已名聲在外，威震八面了，同樣還是李宏進的得意之作。
李宏進的第五座城是貴州銅仁的“大明邊城”。大明邊城雖然最初不是李宏進的創作，最終是別人做不下去時找到李宏進來幫忙修改設計和規劃的，最終又按照李宏進的規劃設計而建的。通過“大明邊城”項目后，李宏進才知道與一個商人打交道太難了，但李宏進還是寫下了民族歷史出色的一筆，同樣是他的一個閃光足跡。
第六座城是“施南古城”，位于湖北省恩施州恩施市，是一個大型綜合性文化旅游項目。雖然在規劃設計中與專家、領導有很多探討，但最終還是很如李宏進之意。“施南古城”以完美的姿態展現在人們的面前。 50萬平方米仿古園林和民族建筑，其中有施南府衙、名匠街、四大名人大院、施南閣、千米文化長廊、民族花園、寺廟和步行商業街，還有走進土家、走進苗寨、走進侗寨等等。項目的成功策劃設計也讓投資商滿意，政府積極支持，李宏進更是滿意。施南古城的建成創建多項世界吉尼斯紀錄、多項驚世之作，為恩施州在民族文化保護、傳承、弘揚上作出巨大貢獻，留下巨大的民族歷史文化遺產和財富。 (三) 第七座城是重慶彭水的“蚩尤九黎城”。蚩尤是中華三祖之一，李宏進在彭水打造了一個中華三祖之一的蚩尤帝“祭祖圣地”，為西南少數民族文化傳承、弘揚、挖掘和保護做篇大文章，做出大貢獻。 從領導們想方設法要找到李宏進開始，到現在一步一步走過來，短短三年多的時間里，占地上萬畝的規劃設計，第一期5-6個億的投資建設，已完成的項目有九黎宮、百苗長廊、九黎部落、大戲臺、天臺花園、北斗七星、魁星樓、蚩尤大殿、九道門、盤瓠大殿、禹王廟、玄水景觀、四大城門、苗王府、演武場、將軍柱等等，其中接龍堂、將軍柱、九道門三項創世界吉尼斯紀錄。
此項目，李宏進采用了征人、征物、征產業的路子，采用傳統的藝術手法和修新如舊、整舊如舊的技法，最終將建成國家級文物保護單位和國家級5A旅游區。李宏進說，這次項目的合作是最愉快的一次、最滿意的一次，也是最有成就感的一次，雖然十分困難、艱苦和勞累。他相信只要蚩尤九黎城的建設方再加把油，再緊密的配合下去，蚩尤九黎城一定會震驚全國，名揚四海。
蚩尤九黎城第二期工程有彭水老街、游客集散中心、名人大院、十大商號；第三期工程九黎部落、七十二行街、美食街等正在施工設計之中，第一期項目建設內容于2015年10月1日正式對外開放。 李宏進的第八座城是張家界的“古庸城”（又名張家界文化村）。一天，張家界一個老板找到他，要他設計張家界文化村項目。李宏進接到這個項目十分高興，原來這個老板是李宏進的老友。就為這個古庸城的設計不知改了多少次，討論了多少次，到目前已基本定下，已進入施工流程了。“古庸城”張家界文化村里有大庸老街（南門街）、龔鄭瞿王四大院、崇天樓、庸王府、大城門、多座古橋、碼頭等多項精品絕作，將為張家界增添民族歷史文化旅游新品牌。
李宏進的第九座城是貴州省的“影山古城”，又名凈心谷。他說，這一項目是他幾十年來遇上的最大項目，一是資源好；二是文化底蘊深；三是力度大；四是占天時地利人和；五是創意好。項目設計了儒、佛、道三教，水族、苗族、布依族三族，城、鎮、村三區，還有凈心湖3000畝，荷花300畝，梯田景觀13000畝，生態花園300畝，化石文化園500畝，水景觀4公里，世界最高、最大的水族土司樓（99米高，240米長，36米進深的驚世之作），生態養身養老休閑度假中心，游客集散中心等等，數十項大型項目單體，多項世界之最。影山古城的設計無疑是李宏進的巔峰之作，九九歸一的圓夢之作，實現9座城的圓滿之作，是他自己當老板的投資之作。
雖然凈心谷“影山古城”是李宏進的第9座民族古城，但他說，他還有一個夢想，就是要完成72項吉尼斯紀錄。他還有很多很多的想法，想做陶藝人物作品999個，樹瘤羅漢500個，陰沉木金絲楠樹瘤子99個，收藏古床100張，古梁100匹，其它藏品9000件。單體民族建筑作品，已設計創作好的有：鳳凰庭、魯班閣、宇宙球、東方明閣、四大名樓、沖天樓、吊腳樓之龍、九重閣、九環廊等，以及56個少數民族的巨作繪畫長卷，七十二行圖等等。以上這些項目正在逐步實現中，還有很多沒有說出來的，沒有寫出來的，敬請期待。同時，這些設計好的歷史文化民族建筑經典項目，也在尋找和等待有緣人積極投資開發建設出來，傳承下去，流芳百世。
李宏進一定會像他的公司名稱“太陽樹”一樣，成為普照陽光之樹，造福人類之樹，傳播文明之樹，傳承歷史之樹，讓民族歷史文化的精髓永留人間，造福后人。 |
