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當(dāng)下,“綠色城市”是定義宜居城市的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,而這一理念進(jìn)入中國竟然早在1924年——出現(xiàn)于民國報人潘公展的譯著《新城鎮(zhèn)》中,相關(guān)“美麗城市”的概念也早在上世紀(jì)二三十年代上海出版的著作和期刊中相繼出現(xiàn)。 1924年,潘公展翻譯了威廉·雷文斯克羅夫特·休斯的著作《新城鎮(zhèn)》。而張競生在上世紀(jì)20年代出版的《美的人生觀》與《美的社會組織法》兩部著作中,勾勒了由其“設(shè)計(jì)”的“美麗中國”藍(lán)圖,使得“綠色城市”這一概念成為時尚話題。同時,1930年代的報刊雜志,如《東方雜志》《市政評論》《市政期刊》中,都有從“美”的視角出發(fā),對城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)行大膽想象的內(nèi)容。 “中國城市‘宜居’的標(biāo)準(zhǔn),與近代人物、歷史事件等諸多因素緊密相關(guān)。”中國史學(xué)會副會長熊月之說。日前,在由上海社科院城市史學(xué)科創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、英國學(xué)術(shù)院等共同主辦的“宜居城市:20世紀(jì)中國的城市史研究”國際學(xué)術(shù)研討會上,海內(nèi)外學(xué)者從空間維度進(jìn)入20世紀(jì)的中國,他們發(fā)現(xiàn),上海、昆明、大連、旅順、無錫、天津等地,不同地域、族群對于“宜居城市”懷有不同的向往與想象。 20世紀(jì)的上海,是研究近代中國城市化與商業(yè)化進(jìn)程的重要樣本。“租界內(nèi),西方的市政管理和城市基礎(chǔ)設(shè)施被移植,這些變化重塑了傳統(tǒng)中國的城市形態(tài),不僅將人群從鄉(xiāng)村吸引到城市,同時擴(kuò)張了城市的空間。”臺灣“中央研究院”張寧副研究員認(rèn)為,城市人口的增長帶來消費(fèi)需求的擴(kuò)大,尤其是休閑娛樂,為城市居住者提供了多樣化的娛樂項(xiàng)目。
相比上世紀(jì)上半葉上海的城市生活,彼時昆明青年對城市的期盼透露了另一種信息:曼徹斯特大學(xué)亞倫·摩爾聚焦了同時期中國昆明的五華學(xué)院,從青少年的視角審視因戰(zhàn)亂動蕩所引起的價值觀念、社會角色、教育狀況、家庭組成等各方面變化。一方面,工業(yè)化、電氣化、服務(wù)業(yè)在中國出現(xiàn);便捷高速的交通、時髦的購物生活,這些城市現(xiàn)代化的因素,吸引著城市移民中的年輕一代迅速接受新興事物。另一方面,戰(zhàn)爭的沖擊,裹挾著傳統(tǒng)中國詩歌、繪畫所描繪田園生活的意象,又帶來了與“現(xiàn)代性”背向的一面。居住在城市中的青年,希望用構(gòu)建田園幻想的方式消解對于城市的“負(fù)面觀感”。雖然當(dāng)時的中國處于不安定的戰(zhàn)爭環(huán)境中,用現(xiàn)代人的眼光來看與“宜居城市”毫不相干,但大量的歷史與研究資料卻不得不肯定其中“宜居性”的存在,這對未來定義“宜居城市”的重要性不言而喻。 |










