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曹盼宮，陳 軍
伴隨著工業時代向后工業時代的轉變,產業結構的調整,傳統工業逐漸衰微,由此產生了大量的工業廢棄地和廢舊工業設施。我國現在處于城市化加速發展時期,大片的拆除重建在抹去城市舊日痕跡和工業痕跡的同時,帶來的負面影響是無視文脈,割裂城市的固有肌理,同時也是資源的浪費。如何在可持續發展的背景下,進行環境的改造和城市的更新,以及對原有的資源進行再次利用成為目前亟待解決的現實課題。
1后工業景觀的由來
“后工業景觀”的英文是“post2industrial landscape”,可以譯作工業之后的景觀,可以理解為在廢棄的工業用地上重新建造改造的景觀。后工業景觀的前提是以失去生產功能的工業區內的工業遺存為基礎,包括廠房及輔助建筑、工業設施、工業生產場地以及交通運輸設施等。通過對這些工業元素的二次設計組合,從工業遺存中挖掘美感,融合歷史、文化、藝術與現實的功能需求,使之獲得再生并賦予新的涵義。后工業景觀最顯著的特征就是體現著工業文明和記憶,有著自身獨特的場所精神展示。
后工業景觀設計是起源于二十世紀六七十年代的歐美發達國家,90 年代得到逐步發展而形成的一個景觀設計領域。
歐美等發達國家對工業地段的保護以及再利用,無論從時間上還是從模式以及實施策略上都比國內更系統和完善。歐美發達國家在產業類歷史建筑保護性再利用的研究開始于二十世紀五六十年代。在20 世紀70 年代,西方部分學者提出工業類地段及區域是歷史地段,并把早期的工業區定為歷史遺產。到20 世紀80 年代,歐洲許多城市對工業區及地段改造更新得到了更多的關注和研究,城市工業地段及傳統工業區被認為是城市空間結構組成的一部分,工業景觀被認為是城市景觀的有效組成。
后工業景觀是后工業時代的產物,它的出現反映了后工業時代的背景和價值訴求,也體現出在多元文化并存的今天,后工業時代的特征以及其多元、包容和對文脈的尊重的設計理念。
根據現行對工業遺產的劃分,后工業景觀所涉及的對象可以分為傳統工業城市及老工業區的改造與復興、城市傳統工業地段的改造再生、城市舊廠區工業廢棄地的景觀再生和舊工業建筑的改造再利用等工業遺產的保護與更新再利用。后工業景觀設計一般所設計的范疇狹義上只是針對工業廢棄地,以創造城市公共空間為目的,將其改造成為城市開放空間。
2工業美學的嬗變
工業革命的爆發推動了工業進程的加速發展,在工業社會的大背景下,工業美學得以建立和全面興起。這種對美的認知和表達在工業建筑上得到了充分的體現。工業建筑如同現代建筑的試驗品走在時代的最前端,成為現代主義建筑和美學潮流的先鋒。19 世紀末德國的工業迅速發展,影響了全球的工業化戰略,產生了以德意志制造聯盟(Werkbund) 和包豪斯(Bauhaus) 為基礎的工業美學思想,以功能主義為核心,強調產業化,標準化生產。工業美學迅速成為現代主義的根本,成為指導設計的主旨,隨著工業化進程的推進風靡全球,被提升為時代美學的傾向。
后工業社會的到來促使工業美學在后工業時代遇到了挑戰和壓力,作為一個時期的美學傾向,工業美學已經形成了自己完善的理論架構,并得到了充分的實踐。人們在面對廢棄的工業遺存時,不再激進,而是善意的面對工業文明,面對這段歷史軌跡，工業美學在這樣的背景下嬗變,在肯定工業文明的前提下,遵循可持續發展的原則,循序漸進轉變。
3先鋒藝術與工業景觀的不期而遇
工業社會帶來的巨大的副作用和危機觸動了西方社會。人們意識到自己所處的自然環境和文化環境面臨著危機,開始反思和警醒,反思的思潮影響著社會以及文化和藝術的每個領域,藝術開始了多元趨勢的發展。20 世紀60 年代以后,抽象藝術,觀念藝術和工業社會的碰撞,藝術趨向于抽象化、空間化、工業化,同時走下架上,走出畫廊,走出博物館。
20 世紀70 年代初,大地藝術家史密斯就將大地藝術與工業廢棄地緊密的聯系了起來。史密斯1969 年在意大利羅馬的采礦場完成作品:瀝青的傾瀉(見圖1) ,1970 年在鹽湖城完成其代表作:螺旋防波堤,并攝制同名影片,同時開始在全美國尋找適合大地藝術的場地。1971 年在荷蘭完成另一件代表作:缺損的圓———螺旋形山丘(Broken Circle2Spiral Hill) ,隨后史密斯不斷寫信、拜訪露天煤礦公司,為他們提供大地藝術方案。
大地藝術借助工業廢棄地這個載體,面對尺度巨大的創作對象,運用藝術的表現手法,傳遞某種藝術觀念。大地藝術對大地景觀的改造使景觀再生的手法更加多元,更加豐富,同時很好傳遞了后現代文化意識流中的觀念思想,引導人們對我們目前的生存環境進行思考和反思。
在我們的環境和資源出現發展不平衡的20 世紀60 年代,在多元文化的沖擊下,孕育產生了大地藝術。大地藝術家最初借助飄渺的曠野、人跡稀少的戈壁灘等原生態的自然空間,來表達人類對自然的向往,以藝術形式對回歸自然的理念響應。70 年代,史密斯提出最適合大地藝術的場所應該是被工業化進程侵襲和盲目擴張建設破壞的場所,這些被遺棄的場所經歷了工業文明的洗禮,經歷了人們生產活動的破壞,所呈現出來的滄桑感以及悲寂的氣息撞擊著藝術家的心靈。史密斯認為大地藝術為生態學家提供了一個解決工業廢棄地生態恢復和環境景觀再生的實踐方法。史密斯的代表作“螺旋防波堤”就是在大鹽湖中因石油勘探而遭污染的水面上設計建造了尺度巨大的防波堤,利用水流攔截回收油污,提醒引導人們反思人類對自然的破壞。
4多元文化下藝術的表現形式與意識形態的轉變
伴隨著后工業時代的到來,后工業文明與快速的城市化擴張交錯,在后現代多元文化的土壤下滋生出多元的藝術形式。多元的藝術表現形式在工業時代的遺留物上發揮的淋漓盡致。以工業廢棄地為載體和元素的大地藝術,以廢舊工業廠房及其遺存為表現元素的裝置藝術,以及拼貼藝術、涂鴉藝術、偶發藝術等眾多的藝術表現形式充分自如的表現映在我們的眼前。這些在我們看來作為非主流文化的表現形式終于由地下走到地上,逐漸被大眾所接受和認可。
后現代藝術的多元化展現其深層次的原因是公眾意識形態的轉變。工業文明帶來富足物質文化的同時也對我們賴以生存的自然環境產生了巨大的污染和重創。工業廢棄物和工業垃圾使我們的生態環境日趨惡化,人們的環境生態意識覺醒,訴求對現有被工業污染的工業廢棄地的環境進行生態恢復。同時對工業文明的尊重和認同的意識建立,使人們正確面對工業遺存,對代表人類文明進程中不可或缺的工業遺產進行保護。
5結語
后工業景觀藝術在多元文化主導的后工業時代,用多樣的藝術表現形式再次“編輯”工業廢棄地,用可持續發展的觀點,生態的手段去面對工業遺跡,尊重工業化進程,強化人類記憶當中的工業文明史,為今后面對工業遺跡提供了一種有效的景觀途徑以及可借鑒的現實意義。
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(責任編輯：瑋鋒)
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