|
資料圖片：鋼火燒龍(記者 彭春林 攝)
資料圖片：苗鼓醉游人(記者 彭春林 攝)
 資料圖片：舞龍表演(周怡 攝)
 資料圖片：舞獅(周怡 攝)
紅網吉首站9月18日訊（分站記者 陳生真 通訊員 趙歡）文化，與一座城市繁衍生息時刻相伴；文化，真正體現一座城市核心競爭力。文化之于國家、之于民族，是靈魂、是根。文化之于城市、之于民眾，是基、是本。近年來，吉首市委、市政府著力打造民族文化“硅谷”，打造具有民族特色的“文化品牌”。一個文化繁榮、社會進步、文明和諧的吉首，在武陵山脈腹地閃耀著獨特的魅力。 文化廣場：休閑好去處 每天夜幕降臨，位于乾州的人民廣場上，伴隨著歡快的樂曲，男女老幼自發地聚集到一起，跳起健身舞。 家住蔬菜社區的胡蘭花老人是個舞蹈迷，自從退休后，多年來一直堅持學習廣場舞，她不僅參加了老年大學舉辦的各種文體活動，還經常在市民廣場與一群老年朋友們切磋舞藝。“廣場文化活動，不僅強了我們的身子骨，而且還讓我們老年人的生活更加充實了。”胡蘭花老人的話流露出了她對生活的滿足。 隨著生活水平的提高，大眾娛樂形式的普及，以及全民文化藝術學習的升溫，越來越多的百姓已不滿足于在親朋好友、鄰里之間吹拉彈唱，他們渴望更大的舞臺展示自己的風采。看準了這一需求后，吉首市以“激情周末廣場”為龍頭，組織開展了民族民間文化藝術大賽、廣場文藝表演、山歌苗歌演唱、地方戲劇展演、苗族鼓舞大賽等文化活動，除此外還精心組織“和諧吉首”系列文化活動，農民工藝術節等大型活動，引導群眾文化健康發展。 如火如荼的群眾文化也越來越成為農民朋友生活中的一部分，他們農忙時干農活，農閑時聚起來參加文藝表演。矮寨鎮吉龍村就有200人參加了該村的民俗文藝演出，自編自演的《農家樂》、《先鋒舞》等節目都曾入選過湘西州春節聯歡晚會，還常常被邀請到鳳凰縣、花垣縣等周邊地區演出。 目前，吉首共有各類民間劇團22個，有一定規模的民間文藝表演隊多達600支以上。一支支充滿活力的文藝表演隊如雨后春筍般發展壯大，市區大大小小幾個廣場、鄉村田間地頭、老百姓的堂屋院壩，都是舞臺。 如今，參與群眾文體活動已經成為吉首市民休閑、健身的潮流。每天早上和傍晚，在市區各大廣場、健身坡、紅楓林場等地，都有練太極、打羽毛球、登山的市民，在人民廣場、團結廣場等大小10余處廣場跳舞蹈操的市民，已經發展到2萬余人。 無論在城市小劇場，還是在農村小舞臺，群眾文藝活動，已成為繁榮城鄉文化的一支重要力量。 民族文化：傳承與保護 8月7日，立秋，也是吉首市苗族群眾的大型喜慶傳統節日———趕秋節。這天，吉首市矮寨鎮大興村的“趕秋”，吸引了來自花垣、鳳凰、保靖、古丈等周邊縣市萬余名群眾。 由該村籌辦的趕秋節有祭秋儀式、八人秋、苗歌苗舞比賽、搶鴨子、舞龍、舞獅、苗族武術、高腳馬等10個活動。村邊的河岸和布滿鵝卵石的河灘，是節日活動的“主戰場”。 趕秋節，又稱秋社節、交秋節，這是苗族群眾的傳統節日。在立秋前三天或是后三天，當地群眾停止干農活，穿上盛裝，結伴成群，歡聚在秋坡上，進行打秋千、吹笙、歌舞等娛樂活動。活動完畢時，由眾人選出兩位有聲望的人裝扮成“秋老人”，向大家預祝豐收和幸福。 “我們村一直都有趕秋的習俗，”大興村村支書孫學軍說，但是近年來，村里大部分年輕人外出務工，趕秋的氛圍越來越淡。 隨著外來文化的進入，一些民族民間文藝如果不加以發掘、傳承，將會面臨失傳的危險。為此，吉首市民俗文化傳承與傳播中心協會每年都組織一系列民族民間文化活動，矮寨鎮的“百獅會”，河溪、馬頸坳正月十五的“鋼火燒龍”，丹青“清明歌會”，標棉“三月三”，矮寨“四月八”，排吼鄉重陽節等傳統節日活動。除此外，吉首市還積極組織民族文化隊伍參加“中博會”、“港洽會”、“湘西申魅”等活動，使節慶活動成為展示民間絕技，弘揚民族文化的舞臺。 該協會負責人施云生認為，提供一些平臺給這些具有特色的民族民間活動，不僅利于原汁原味原生態地展示民族傳統文化，也更利于民俗文化的傳承與傳播。 如今的吉首，已成“東歌(山歌苗歌)、西鼓(苗族鼓舞)、南戲(地方陽戲、儺戲)、北獅(舞獅)、中春(乾州春會)”的群眾文化活動格局。國家級苗鼓傳承人石順民高興地說：“組織這樣的活動，給民間文化提供了一個良好的舞臺。我希望能把苗鼓打遍全世界!” 農家書屋：農民的樂園 秋收時節，吉首市寨陽鄉補點村的田間地頭看不見忙碌的身影，而在農家書屋卻“人滿為患”，每天來這里借書的人是絡繹不絕，管理員石天銀忙得不可開交。 補點村是一個苗家山寨，地處偏遠，2009年村支兩委不蓋樓房建書屋，想用知識文化的力量改變補點人的生活，在這種想法的鼓動下，補點村的農家書屋生存了下來。如今的補點村書香正濃，補點村人因農家書屋今非昔比。 補點村的“農家書屋”在村委會辦公樓里，環境清幽，嶄新的各類書籍整整齊齊的擺放在靠墻的鐵皮書柜里，每個鐵皮柜上都被標上了“農業科技類”、“養生醫藥類”、“文學類”“法律知識類”等標簽。屋子中間擺放著閱覽桌和座椅，文化氣息濃郁。書屋一邊的墻壁上張貼著管理辦法、借閱和賠償制度、開放時間等，借閱記錄本登記得一目了然。 補點村養豬大戶施和書說到“農家書屋”，贊不絕口：“以前也養母豬，都是憑經驗按老套路、老辦法做，收入上不去，技術也跟不上。自從建了農村書屋后，我就來看書學技術，改進了養殖技術和飼養方法，效益馬上就出來了。現在我有15頭母豬，光是出售仔豬一項，就能賣3萬元以上。真得感謝這個啞巴老師。” 事實上，書屋的建立，不僅讓補點村人得到了好處，也增強了整個村子的科技致富意識。村里通過書屋舉辦培訓班，培養出種養專業戶12戶，每戶年均收入2萬元以上；培養出科技致富能手4人，每人年均純收入3萬元以上。同時，該村90%的農民通過書屋掌握了1至2門實用技術；還推動了該村蔬菜、畜禽、林果產業的快速發展壯大。通過書屋，村民外出務工知道了如何維權，在家務農掌握了一技之長。 自“農家書屋”開放以來，不僅成為很多農民時常光顧的“學習園地”，而且成為村里開展科技培訓、群眾文藝活動、黨員活動等主陣地。河溪鎮馬鞍村村主任張明和說：“現在，很多農民都迷上了書屋，他們思想觀念有了很大轉變，打牌鬧事的人少了，發家致富的人多了，許多農家里的牌桌變成了書桌、酒柜變成了書柜。” 同時，吉首市還結合民族特色，利用農家書屋，舉辦各種群眾文化活動(苗歌、苗鼓競賽)以及“進農家書屋，讀一本好書”、“農民書、農民看、農民寫”等讀書征文活動。通過農家書屋，調動了農民群眾的生活熱情，為倡導農村健康文明生活方式，促進村民和諧相處發揮了積極的作用。 吉首市把“農家書屋”建設作為為民辦實事和推進新農村建設的重要舉措來抓，截至今年8月，全市已全面完成146個農家書屋建設，藏書134903冊，有音像制品19114張，報刊雜志2235種，受惠農戶上萬余人。 “農家書屋改變了我們的生活方式，不再天天以打牌、聊天來打發時間。”“有了這些書，不僅讓我們獲得了很多農業知識，還讓我們知道怎樣減肥、保健、美容……” 文化品牌：城市發展的底氣 作為吉首市塑造“文化品牌市”，打造民族文化“硅谷”的一個對外展示的重要窗口，乾州古城內每天上午和晚上都有一臺精彩的演出“格朗渡”，它融合會演了土家族和苗族等民族文化精髓。“格朗渡”在現代漢語譯作“太陽樹”，它在神秘湘西有著眾多美麗的故事和傳奇，而“格朗渡”則是傳奇中最為神秘的一個。 把“格朗渡”演出放在乾州古城，是近年來吉首市凸現“文化古城”特色，走城市品牌創建之路的一個重要舉措。乾州古城以“湘西非物質文化遺產園”為依托保護傳承發展湘西非物質文化，以“湘西坊”為龍頭引領文化休閑和旅游商品等旅游產業發展。如今，乾州古城“城、園、坊”三位一體發展格局已基本成型，“游湘西，奔乾城”品牌日益響亮。 “特色文化是人類歷史的財富和底蘊，是社會文明和諧的基石、是城市時代強音和競爭力、是整個民族生存與發展的靈魂。”“一個地區文化與經濟的有效融合所迸發出的巨大創造力，能夠極大地推動區域經濟的快速發展。文化也是生產力。”正是如此，吉首市各族人民秉承著“信若山，懷若谷，氣若桂，品若蘭”的精神，依托厚重的歷史文化、濃郁的民族風情、神奇的山水風光，積極塑造城市嶄新形象。 不管是擁有西蘭卡普外觀和苗鼓墩的“吉帶”，還是憨厚可愛的“吉娃”，或是豎立在綠化帶中的“吉立方”、“吉四方”、“吉望角”、“吉星高照”、“吉滿大地”、“吉運當頭”等城市形象景觀燈飾，走在城區隨處可見。市民廣場音樂噴泉建設項目，將于今年9月下旬竣工，一幅既獨具民族特色又充滿都市浪漫氣息的水幕電影即將上演。萬事吉廣場將于近期竣工開放，將展示一幅融入民族文化與城市品牌文化的吉祥如意圖景。“肥、愛、花、醉”四座具有湘西民族特色的文化橋，以其高品位、高規格的姿態橫亙于峒河上。 在吉首城區的大街小巷，不管是城市的亮化、綠化，還是人居環境的美化、優化，這座城市都在依托歷史文化底蘊，塑造“文化品牌”形象，他以《城市品牌》為綱，結合城市現有規劃布局和少數民族特色，在城市的重要區域和節點進行形象設計，將山區特色、民族文化、現代化元素等應用于城市建設，使城市在彰顯文化、民族氣息的同時不失時尚元素。既提升城市品位和形象，也體現城市的生機活力。 三十年來吉首的城市建設，落在實處，更沁入所有吉首人的心田。無論是廣場上舞得起勁的老大媽，還是街頭無償獻血車前排隊的身影，抑或是感動無數干部群眾的“十八灣精神”、“矮寨交警精神”、“最美苗家女龍愛花捐款事跡”、“最美導游哥楊歡救人事跡”等這些美麗的風景都無一例外地構成了吉首這座城市的內核，成就了吉首的城市精神，成就了吉首的城市高度。 新的歷史時期，吉首正在新的起點上實現著新的跨越。面對世界目光，吉首以它特有的城市風貌，展現著自信、包容、理性、大器的民族氣質，向世人傳遞著這座城市及生活在這里的人們內心的從容與愜意…… (責任編輯：白雪松) |
