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現(xiàn)代水景的傳承與創(chuàng)新——廈門市街頭水景建設(shè)淺析

時(shí)間:2009-12-21 19:38來源:未知 作者:admin

 

活靈活現(xiàn)蘊(yùn)含哲理性
  中國的造園藝術(shù)和其他文學(xué)藝術(shù)一樣,多多少少都暗含著古老的儒學(xué)、道學(xué)與佛學(xué)的思想或理論。如道家的一池三山的神仙境界已成為一種模式。
  位于廈門蓮前路東浦路口的一處街頭水景,以“鷸蚌相爭(zhēng)——漁翁得利”為主題設(shè)計(jì),在喧囂浮華的城市一隅,一位老漁翁在水池邊,抱著雙手,正悠然自得地觀看鷸蚌之間的爭(zhēng)斗。整個(gè)雕塑采用花崗巖制成,呈現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的特性,既體現(xiàn)海島城市的濱海風(fēng)光,又與周圍的水流、噴泉等形成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。其實(shí),這何嘗不是在告訴我們這樣一個(gè)道理:在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì),用曠達(dá)的心態(tài)來面對(duì)世俗的紛爭(zhēng),收獲往往會(huì)更多!
  高雅脫俗體現(xiàn)文化性
  中國古代水景素有“高雅脫俗,韻味無窮”的美稱,常常通過水景來繼承和弘揚(yáng)高雅的文化傳統(tǒng),如大家所熟悉的從明清時(shí)代留下來的古典園林的流杯亭形式,北京中南海的流水音,故宮乾隆花園的禊賞亭,恭王府的枕秋亭……這些流杯亭的面積雖只是數(shù)平方米至十?dāng)?shù)平方米,但卻可以通過這種小溝曲水造型來再現(xiàn)當(dāng)年王羲之的流觴活動(dòng)。
  位于廈門市中山路達(dá)意商業(yè)城門外的“源遠(yuǎn)流長”,其創(chuàng)意在于以茶壺流水為主題,向游人展示當(dāng)?shù)亻}臺(tái)茶文化的獨(dú)特性,用茶壺與茶杯的連綴,寓意中國悠久的茶文化,用流水的連綿不盡寓意中國茶的沁人幽香。
  總之,我國古代園林理水的特性不僅將中國的歷史地理及文化融入其中,更以其象征性、哲理性、文化性為現(xiàn)代園林所借鑒吸收,中國的現(xiàn)代園林正是在秉承傳統(tǒng)的理水理念,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瑒?chuàng)造出意蘊(yùn)廣博深厚的現(xiàn)代園林水景景觀。
  (責(zé)任編輯:瑋鋒)

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