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    本報綜合消息 城市記憶的消失、城市形象的低俗、城市環境的惡化、城市管理的錯位……5月18日是國際博物館日，這天，自稱“故宮看門人”的故宮博物館院院長單霽翔用一個個親身經歷的故事直陳城市文化危機。
    千城一面：城市文化的沉淪
    “這是我們學校師生在工作之中拍攝的照片。”單霽翔拿出在清華大學建筑系念書時拍攝的各地城市的照片，清一色的高樓大廈，“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”。

    世界各國的建筑設計師懷揣同樣的設計方案，在中國各個城市搶灘，各地興建起同一類型的建筑，與城市歷史文化一脈相承的歷史建筑卻在“舊城改造”等名目下被摧毀。“我問他們為什么要拆掉濟南老火車站，他們說蓋了一個新車站，老車站的景觀不協調了……”單霽翔既氣憤又無奈。
    這樣的故事并不僅僅發生在濟南。“重慶在嘉陵江和長江交匯處曾有一個美麗的朝天門碼頭，大臺階、高高的吊腳樓。上世紀末建設朝天門廣場，碼頭被拆，這對于山城重慶，是一場文化災難。”
    “一些城市面對席卷而來的強勢文化，不是深化自身的人文歷史，而是淺薄化自己的文化內涵，使那些格調低下的行為方式彌漫在我們城市的文化生活中，這是文化認同感和文化立場的危機。”單霽翔說，“城市文化不是化石，是活的生命，只有發展才有生命力，我們的城市需要積極挖掘自己的文化內涵。”
    從“文物保護”到“文化遺產”
    貴州的一個侗族山鄉有一座美麗的風雨橋，有一年山洪暴發沖毀了橋，在場的124名侗族小伙子齊刷刷跳入洪水，拼死打撈風雨橋構件，3天3夜從貴州一直打撈到廣西。10天后，找到的木材全部運回村莊，清點發現，28根大木一根沒少，73%的構件也找回，風雨橋得以復建。
    講述這個風雨橋的故事時，單霽翔言語間滿懷敬意：“沒人組織，孩子們為什么都能奮不顧身地跳下去？因為孩子們從小就在風雨橋邊長大，侗族大歌里就有一句歌詞‘地坪花橋傳萬代’，風雨橋融入了他們的生命與血液，橋遇到任何困難，他們都會挺身而出。”
    2008年汶川特大地震，很多羌族的傳統建筑碉樓被破壞。救援隊沒有請外來援建，而是讓當地人自己動手重建家園。因為只有羌族人才最熟悉這些建筑，只有年輕人掌握了家鄉的傳統，文化才有延續的可能。
    2005年《國務院關于加強文化遺產保護的通知》，是我國第一次以“文化遺產”為主題詞發布的政府文件，過去都稱“文物保護”。單霽翔說：“文化遺產保護比文物保護更強調世代傳承性和公眾參與性。人們都是文化遺產的主人，不是政府和文物單位的專利，只有當地居民自覺守護，才能實現文化遺產的尊嚴，有尊嚴的文化遺產才有強盛的生命力。”
    博物館建設：關鍵在質量
    今年國際博物館日的主題為“處于世界變革中的博物館：新挑戰、新啟示”。對此，單霽翔說：“我認為，中國博物館的新挑戰，不在數量，關鍵在質量。”
    單霽翔透露了一個數據：2010年全國共誕生395座博物館，平均一天建成一座還要多。“據我所知，2006年、2007年才建成的天津博物館、遼寧博物館要新建，湖南博物館、湖北博物館要擴建……我們確實有經濟實力建設更多博物館，但我們更要重視的是，如何將博物館融入社會生活中。”
    自稱“故宮看門人”的單霽翔三句話不離故宮。他介紹，“目前故宮有藏品1807558件(套)，全國博物館中傳世的珍貴文物有60%在故宮。故宮的藏品不應都鎖在庫房里，而應創造條件進行更多的展示。故宮正在編撰故宮藏品大系，把藏品告訴公眾，體現公眾的參與權和監督權。博物館把每一位觀眾稱作尊貴的客人，對于故宮來說，公眾是主人。”

   （編輯：劉堃茹）