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在中國鄉(xiāng)村中有許許多多的鎮(zhèn)子，實際是縣城以下的居民集中點。封建社會時期叫鎮(zhèn)，再小一點的叫村子，如明代一個小城即是一個鎮(zhèn)城，從其規(guī)劃來看這是比較重要的一例。
村子、鎮(zhèn)子，也有的地方叫屯子、寨子，其實是相同的，惟獨不同之點即是大小之分，家戶多少之別。最大的鎮(zhèn)叫屯子，例如沈陽一帶有姚千戶屯，一屯之中有上千戶人家，一般的鎮(zhèn)子也有七八百戶到一千戶左右。越是經濟發(fā)達地區(qū)村子與鎮(zhèn)子的規(guī)模越大。村和鎮(zhèn)與一般縣城的式樣差不多，在當時也進行過簡單規(guī)劃，以方形為主，圓形為輔，南北東西四個面。有的鎮(zhèn)子有城墻，有的用土墻，還有的用土圍子，或柳樹條編織的界墻，這與當地生產水平有關系。到山西、陜西一帶的大鎮(zhèn)子，不僅有城墻，而且是磚墻，有城門、城樓、炮臺、角樓等等，與一個縣級的城相差不是太多。
一座城鎮(zhèn)往往是縣城的縮影，城墻、城樓、角樓（個別的城鎮(zhèn)還有戲樓與鐘樓、鼓樓），以及大街小巷、商店寺院廟宇等公共建筑。一般平民只能在小巷里居住。城內有進入鎮(zhèn)城的主要城門，不做城門的就做一個高大的閣，代表城樓。下部城門通行人、馬和車子；上部即為閣，閣者樓也。閣中供奉文昌帝君或土地爺，到山西省各個地方，當一進村門時，都有一個高大的閣，名之曰“村頭高閣君”，實際是村門。那個主閣就是全鎮(zhèn)的代表，是全鎮(zhèn)的中心建筑。在大鎮(zhèn)里還建有文廟、火神廟、關公廟、土地廟、東泰山廟等等。鎮(zhèn)子里的房屋用磚瓦土木混合結構建造，有的質量相當高，有的百余年來不損壞。特別是村鎮(zhèn)里的廟宇，人們更不惜金錢來建設。以吉林法特哈門鎮(zhèn)為例，也是清代柳條邊墻的一個門，它是邊墻終點的一個門，滿語叫“巴顏額佛羅邊門”。全鎮(zhèn)三個大廟，一是永寧寺，二是武圣宮，三是馬神廟，一道教、一佛寺，一神廟。鎮(zhèn)中心有一條河，水入鎮(zhèn)中，還建了一座大石橋，每一、三、五日在橋的附近以及橋上為集市，農民來賣雜物，把農民貨物集中在此。糧米市、魚市、菜市，應有盡有，非常熱鬧！這是一般北方的大鎮(zhèn)子的狀況。
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