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高州木偶劇團在上海世博會廣東活動周演出
信宜鎮(zhèn)隆飄色
電白高腳獅在上海世博會廣東活動周巡游
本網(wǎng)訊 當前，我市遵循科學(xué)發(fā)展觀的要求，努力建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)的文化強市。我市文化底蘊深厚，文化資源豐富，不僅擁有在全省首屈一指的物質(zhì)文化遺存，而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也極為豐富。近日，記者從市文廣新局了解到，我市已收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索562條，比較有價值的重要項目238項。同時，從2006年起，我市開始抓緊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的申報工作，到目前為止，高州木偶戲、化州跳花棚已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，電白高腳獅子舞、化州跳禾樓、茂港單人木偶、信宜鎮(zhèn)隆飄色4項已成功列入了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。和物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是我們傳統(tǒng)文化不可或缺的部分，對它們的調(diào)查、保護、保存、傳承、發(fā)展，是對我們文化傳統(tǒng)的尊重，也是建設(shè)文化強市的題中應(yīng)有之義。 已收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索562條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。比如：民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品、廟會、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等。它的最大特點是不脫離一個民族特有的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”態(tài)呈現(xiàn)。它依托于人而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以口授身傳得以延續(xù)，是祖先留下的寶貴的精神財富。 2009年，歷時四年的茂名市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查基本完成。資料顯示：茂名市共收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索562條，有價值的項目涵蓋文化部所列的所有16個門類，共238項。其中民間文學(xué)132個，傳統(tǒng)音樂7個，傳統(tǒng)舞蹈14個，傳統(tǒng)戲劇6個，曲藝4個，民間雜技16個，民間美術(shù)19個，民間技藝22個，生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗8個，消費習(xí)俗6個，人生禮俗4個，歲時節(jié)令7個，民間習(xí)俗6個，民間知識1個，傳統(tǒng)體育、游藝與競技7個，傳統(tǒng)醫(yī)藥1個。 這次普查是我市21世紀開展的一次大規(guī)模的文化資源普查，基本摸清了我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的家底，全面了解和掌握了各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在問題。 我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各具特色 從普查結(jié)果可以看出，我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，不少項目具有較強的獨特性，有著鮮明的個性和地域特色。 茂名的民間傳說、神話、故事、歌謠等數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富，也深深地影響著茂名人不同歷史時期的生活方式、生活內(nèi)容和思想行為。如：在茂名地區(qū)廣為流傳的為維護祖國統(tǒng)一的“高涼圣母”冼夫人；以治病救人、拯救生命為已任的“粵西道教之父”潘茂名；以幽默詼諧、智斗貪官的“嶺南才子”陳鑒等等，都是茂名優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是激發(fā)和凝結(jié)茂名人情感的重要紐帶。 茂名傳統(tǒng)音樂有山歌、漁歌、民歌及器樂。高州山歌起源較早，源于南朝，清朝乾隆年間廣東第一部詩歌集《東山樵唱》已有記載，至今仍傳唱不衰。茂名的鼓樂以高州冼太廟銅鼓音樂和八音鑼鼓為代表，弦樂以化州十八學(xué)士為代表。這些傳統(tǒng)音樂今天仍非�；钴S，農(nóng)村的喜慶節(jié)日，都少不了它的身影，并成為民眾交流情感的重要手段。 茂名的傳統(tǒng)舞蹈主要有電白的動物舞，化州、信宜的民俗舞。電白的動物舞豐富多彩，形式多樣：有獅、有龍、有鳳，有麒麟，有鰲魚。電白的高腳獅子舞是全省獨一無二的獅子舞表演形式；“麒麟出洞”是全省麒麟舞中獨特的表演形式。民俗舞中以化州跳花棚傳承最好，至今仍保存著清代流傳下來的完整科本（臺本）。 茂名的傳統(tǒng)戲劇主要有木偶戲、粵劇等。木偶戲源于明代，廣泛流傳于全市的村村寨寨，至今還是農(nóng)村節(jié)日和喜慶日的重要娛樂活動。 茂名的傳統(tǒng)雜技以飄色為代表，主要流傳在信宜鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)和電白電城鎮(zhèn)。鎮(zhèn)隆飄色則以構(gòu)思奇特、制作創(chuàng)新、飄體龐大著稱。高6.5米，寬8.8米的飄色，創(chuàng)下全國之最，被稱為“飄色一絕”，多次榮獲中國民間藝術(shù)最高獎———山花獎。 茂名的傳統(tǒng)美術(shù)有高州版畫、信宜玉雕、高州角雕、高州緬茄雕、化州橘雕、電白貝雕等。其中高州版畫最為源遠流長，明朝興起，此后持續(xù)發(fā)展始終不衰。信宜玉雕多項作品獲國家、國際獎。廣東省人民政府祝賀香港回歸祖國的禮品，就是用信宜南玉為材料，由廣東（信宜）南玉工藝總公司為主承擔制作。 茂名的傳統(tǒng)醫(yī)藥以化州橘紅為代表�；蓍偌t于南朝、宋朝已有種植，隋、唐、宋、元不斷發(fā)展，明清享負盛名，被朝廷指定為必貢品，定為御用藥物。 茂名的歲時節(jié)令最具地方性和獨特性。年例是茂名地區(qū)最獨特的民間習(xí)俗，明清時地方志已有記載。茂名人對年例有著極深的情結(jié)，所有外出的人都會返家過節(jié)，有“年例大過年”之說。家家戶戶大擺宴席招待親朋戚友，不論是否相識，一律熱情款待茶飯酒菜，親情濃郁，友情純樸，充滿濃厚的地方風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要大家共同保護 無論是婉轉(zhuǎn)動聽的山歌、漁歌，還是質(zhì)樸粗獷的木偶戲；無論是活靈活現(xiàn)的民間故事，還是精湛高超的傳統(tǒng)技藝———飄色……這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都與茂名的歷史文化和社會生活血脈相連，是茂名人智慧與文明的結(jié)晶。 從普查的現(xiàn)實情況看，我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承工作卻不容樂觀。市群眾藝術(shù)館館長、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任陳澤豪說，隨著現(xiàn)代物質(zhì)生活的改變與沖擊，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于瀕危狀態(tài)甚至消失。如生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗，除了部分生產(chǎn)經(jīng)驗性的內(nèi)容還保留在人們的生活中，大部分已經(jīng)消亡。很多民間手工藝制品和珍貴實物也難以得到妥善保護，流失現(xiàn)象嚴重。另外，一些項目因藝人的離世而消亡。香火龍、舞龍船、采茶舞、舞春牛等民間舞蹈已經(jīng)消失。部分項目由于缺乏傳人，或因缺少培訓(xùn)和傳承陣地，沒有得到很好的傳承。如高州單木偶藝人梁東興，有一手高超的技藝，曾應(yīng)邀到德國演出，還參加了上海世博會廣東周的演出，但其后代和其他年輕人均不愿學(xué)其技藝，他面臨技藝后繼無人的局面。 如何更好地保護、弘揚茂名特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造文化品牌，走“以特色振興文化、以特色帶動產(chǎn)業(yè)、以特色彰顯文明”的文化發(fā)展道路，成為擺在我市面前的一道難題。 因此，我市提出要在全市建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)，各縣（市、區(qū)）都要成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中長期保護規(guī)劃；爭取每二年推薦一批項目申報省級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，通過申報省級和國家級名錄，評定市、縣級名錄，開展民間藝術(shù)之鄉(xiāng)創(chuàng)建活動和命名民間藝術(shù)家等途徑，逐步形成全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護體系；建立科學(xué)有效的傳承人保護機制：對具有歷史、文化、科學(xué)價值的瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目及重要的、高齡的傳承人進行有效的搶救保護，扶持、資助他們通過帶徒傳藝、舉辦培訓(xùn)班等形式培養(yǎng)新一代傳人，使之后繼有人，等等。可以說，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還需要廣大人民群眾積極行動起來。 市文廣新局局長黃剛說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作是文化建設(shè)的一項十分重要的工作，它不僅僅是民族智慧的延伸、社會文明進步的體現(xiàn)，而且推進到一定的階段，它的優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢，最終實現(xiàn)以保護帶動文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，以文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)促進保護，從而更好地維護我們這個生生不息的精神家園。 文/茂名晚報記者 馮小飛 圖/茂名晚報記者 余力 (責任編輯：白雪松) |
