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當(dāng)端午節(jié)一不留神過成了假日，人們在感到遺憾的同時也應(yīng)當(dāng)反思：拿什么喚醒我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視？平心而論，端午節(jié)并不缺乏文化符號，除了粽子、龍舟之外，五毒、艾蒿、雄黃酒、王老虎等，都是端午民俗傳統(tǒng)中必備的素材。可是，對于今天的人們來說，這些符號已經(jīng)遠(yuǎn)離了人們的日常生活，甚至變得陌生。換句話說，不是民俗節(jié)日沒了味道，而是我們多少已經(jīng)不識傳統(tǒng)的滋味。 艾蒿無人識，五毒嚇煞人 端午節(jié)期間，陶然亭公園里開辟了傳統(tǒng)民俗活動互動區(qū)，請來售賣端午節(jié)慶用品的商家，吸引了不少游客前來圍觀。雖然現(xiàn)場看著挺熱鬧，可年輕的顧客們一張嘴，就讓攤主們有些哭笑不得。 看見賣艾蒿的攤位前圍著不少人，有個小伙子興沖沖地擠了進(jìn)去，開口就問：“大姐，你們這草怎么玩兒��？”攤主一時還真不知道怎么回答：“這是艾蒿，端午節(jié)掛在門上，可以驅(qū)趕蚊蟲。”一聽是這么回事，小伙子退了出來，邊走邊不解地嘀咕：“不就是熏蚊子嘛，家里都有電蚊香了，誰還用這個啊。” 再看不遠(yuǎn)處的剪紙攤位，制作剪紙的老先生特地準(zhǔn)備了幾幅傳統(tǒng)五毒圖案的剪紙。一位姑娘拿起剪紙仔細(xì)端詳，立即花容失色：“這上面怎么都是毒蛇、蝎子？貼在家里多嚇人�。�”老先生趕緊解釋，端午節(jié)前貼五毒剪紙是老傳統(tǒng)，端午當(dāng)天正午時分撕下剪紙，就算是祛病驅(qū)毒了。圍觀的顧客這才恍然大悟。 類似的插曲，在很多端午民俗文化活動現(xiàn)場都能看到。不少民間藝人抱怨，無論是剪紙、枕頭，還是布藝，賣得最好的居然是生肖圖案，端午主題的傳統(tǒng)作品反而少人問津。不過，很多市民也抱怨，過節(jié)買東西就想圖個漂亮吉利，可是就連普通的香包香囊，很多旅游景點(diǎn)賣的產(chǎn)品都是“很土很難看”，還沒有香味，令人失望。 傳統(tǒng)加時尚，顧客才買賬 別小看這些不起眼的民俗小商品，其實(shí)就是它們在點(diǎn)綴著傳統(tǒng)節(jié)日。華東師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院博士生導(dǎo)師、上海市民俗文化學(xué)會會長仲富蘭認(rèn)為，“恰恰是商業(yè)化的激素，對保留和培育傳統(tǒng)節(jié)俗文化發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。”可是怎么讓人們認(rèn)可這些民俗商品，卻是個必須要解決的問題。 “北京已經(jīng)是個國際大都市了，端午節(jié)的傳統(tǒng)文化消費(fèi)品得變變，滿足當(dāng)代人的審美才行。”北京民間文藝家協(xié)會民俗委員會副主任王作楫感嘆，傳統(tǒng)節(jié)日是在一代又一代普通人的生活中傳承的，無論是習(xí)俗還是這些習(xí)俗的載體，只有緊緊跟隨人們的生活變化而變化，才有可能真正傳承下去。 中國民間文藝研究所所長王錦強(qiáng)也認(rèn)為，民俗消費(fèi)品是節(jié)日里的情感載體，如果消費(fèi)者不能對其產(chǎn)生審美心理，自然很難對其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感共鳴。他同時強(qiáng)調(diào)說，城市的消費(fèi)文化是快節(jié)奏的，傳統(tǒng)消費(fèi)品如果與今天人們的時尚生活方式不符，消費(fèi)者就會敬而遠(yuǎn)之。 培育市場難，商家不給力 這兩年傳統(tǒng)文化開始復(fù)興，不少時尚設(shè)計者從民俗傳統(tǒng)中發(fā)掘靈感，開發(fā)出了不少打著“民族風(fēng)”旗號的時尚新產(chǎn)品。不過，要想找一個以端午文化符號進(jìn)行時尚設(shè)計的代表，就連不少熟諳市場的專家都犯了難。對此有專家認(rèn)為，這說明現(xiàn)在的民俗時尚化設(shè)計還處在淺層次階段，開發(fā)深度顯然還不夠。 其實(shí)，有些商家對端午文化消費(fèi)市場也在觀望，之所以遲遲不動手，多少還是有些顧慮。北京福人福地文化公司曾開發(fā)了不少春節(jié)文化消費(fèi)品，其銷售總監(jiān)高峰透露，將民俗產(chǎn)品時尚化，設(shè)計和制作成本其實(shí)很高，“如果沒有大客戶訂購，能不能回本都是問題。”他覺得還是要等到大家有了過端午節(jié)的熱情，這一消費(fèi)市場才能真正形成。 對此，專家們也承認(rèn)，僅靠幾家小商品生產(chǎn)商去培育一個龐大的節(jié)日市場，從成本角度來考慮確實(shí)不可能。說來說去或許還是那句老話：也許當(dāng)全社會對于傳統(tǒng)節(jié)日的熱情再高一些，認(rèn)識再深一些，這個節(jié)日的整體面貌才會真的變得不一樣。 專家支招 這些端午創(chuàng)意 誰來認(rèn)領(lǐng)？ 說到端午節(jié)文化消費(fèi)品中的時尚創(chuàng)意，不少專家肚里都很有“貨”。北京師范大學(xué)文學(xué)院民俗學(xué)與社會發(fā)展所博士生導(dǎo)師蕭放、北京民間文藝家協(xié)會民俗委員會副主任王作楫，就給商家們出了不少好主意。兩位專家都認(rèn)為，要讓端午節(jié)文化消費(fèi)品既時尚又不失傳統(tǒng)，關(guān)鍵是要深刻理解端午節(jié)的文化內(nèi)涵和民間信仰。 艾葉精油：艾葉中的含油量較高，味道自然芳香，既可以做時尚家居熏香用，又有一定藥用價值，非常實(shí)用。 石榴花頭飾：端午節(jié)女孩子頭上佩戴石榴花是一項(xiàng)傳統(tǒng)節(jié)俗，今天的人們可以設(shè)計石榴花紋樣的頭飾、胸針，使傳統(tǒng)得以變相延續(xù)。 粽子掛墜：南美一些盛產(chǎn)咖啡的國度曾把咖啡豆設(shè)計成項(xiàng)鏈掛墜，國內(nèi)商家不妨效仿。 卡通五毒背心：過去“以毒攻毒”的五毒形象比較瘆人，如果將其設(shè)計為卡通形象，其意義從辟邪轉(zhuǎn)變?yōu)槠砀�，或許更容易被當(dāng)代人接受。 端午水果打包賣：清朝李靜山詩文中“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺”，說的就是端午節(jié)的食品。商家可以將幾種節(jié)令水果打包售賣，倡導(dǎo)大家吃當(dāng)季新鮮水果，也可以延續(xù)端午節(jié)注重養(yǎng)生的節(jié)日內(nèi)涵。 |
