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    胡錦濤同志在黨的十七大所作的報告中極其鮮明地提出“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”這一命題，從毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義的高度出發，深刻總結了改革開放以來特別是黨的十六大以來我們黨領導全國各族人民進行改革開放和加快推進社會主義現代化建設的實踐經驗,明晰回答了當前黨和國家發展所面臨的一系列重大問題,堅定確認和科學規劃了中國的未來走向、發展目標和道路。
    關于社會主義文化建設方面，胡錦濤主席在黨的十七大報告中指出：“要推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮。建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力；建設和諧文化，培育文明風尚；弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園；推進文化創新，增強文化發展活力，讓人民共享文化發展成果。”
    同時在報告中明確提出了把文化作為國家軟實力，把文化放到特色社會主義建設全局的高度上。從全局和戰略的高度，把文化建設擺上了空前重要的位置；顯示了我們黨在世界文化多樣性發展的進程中，不斷增強中華文化的生命力、創造力和影響力的決心和信心。
    可以說十七大是把國家的文化建設放到了建設特色社會主義的高度上，對于國家、社會各個方面的發展都作了宏觀上的布局和指導。具體到城市發展領域，如何把建設中國特色社會主義，如何把社會主義文化發展大繁榮，如何把國家的軟實力體現出來，成為了擺在當今的城市領導者和城市專家面前的最重要命題。城市是現代社會的最基本細胞，是承載社會文化、發展社會經濟的最基本載體，是與廣大人民群眾最息息相關的生活場所。如果城市特色文化問題得不到徹底的解決，城市發展找不到準確的方向，城市建設沒有一個切實可行的戰略思路。那么中國特色社會主義建設就無法落到實處，科學發展觀和和諧社會就是一句空話，社會主義文化無法實現繁榮與發展，國家的軟實力也無法得到體現和增強。
    所以說，解決城市特色文化問題是特色社會主義建設的重要組成部分，是社會主義文化建設的重中之重，是國家軟實力增長的柱石。城市的經濟、文化、建筑、景觀等系統的相互協調、有序發展和系統構建是和諧社會的根本保障。對于這些在理論層面的戰略性方針的提出，城市理論界經歷了一次比較大的震動，包括2003年開始的城市文化大討論和城市文化大批判。但是就這次大討論的成果而言，批判的多、建設的少，城市特色危機的問題被提出了不少，城市同質化的問題也被深層次的反映和揭示出來，卻無法得到有效的解決，始終沒有拿出一個可以直接指導城市特色文化建設的可行性戰略。這就需要有一個創新性的城市特色文化建設的科學方法把這些理論和國家層面的戰略落到實處，就需要城市特色文化建設有一個實踐層面的應用理論。而城市主題文化就是中國城市特色文化建設理論的創新成果，是中國城市特色文化建設理論的集大成者，是最終解決城市特色危機、避免城市同質化、抵御全球文化一體化侵蝕的最有效解決途徑，是中國城市特色文化建設的必由之路和發展方向。
   “城市主題文化”這一命題，首先是一個創新命題，是一個解決當前城市特色文化建設問題的新思想、新理念。同時，它又不僅僅是一個創新命題，而且還是一個具有深刻內涵的思想和理論命題。因為，從更加宏觀的歷史視野來看，發展城市主題文化，用城市主題文化發展戰略思想指導城市特色文化建設的建設，這不僅是對現階段中國城市特色危機問題的有效解決方法，同時也是對城市特色文化建設朝著什么方向發展的一種全新選擇，而且，也是對處在全球視野中的世界城市化所出現的特色危機問題的一次徹底解決，特別是對城市同質化問題的一個全面的解決之道，是城市發展系統性、科學性和創新性的集中體現。可以說，城市主題文化是近代城市化以來全部歷史的邏輯發展和必然結果，是世界城市發展到今天所必然采取的一種社會形式，是在全球經濟一體化和文化多樣化道路中所開辟出的一條獨特的、具有一定典型性和代表性的世界城市發展的新道路。因此，對城市主題文化及其內含的理論與實踐，不僅應從城市特色文化建設的角度來解讀，還應從中國的特色社會主義建設乃至世界名牌城市建設的角度來解讀。
    與中國特色社會主義思想理論相聯系，城市主題文化關注與中國城市的特色文化建設領域。通過對這一領域的關注，將改革開放以來近三十年中國城市化進程所取得的成就和暴露出來的問題進行了系統的總結，并提出了科學的解決方法。特別是對城市定位這一關乎城市發展全局的重大問題，創造性的提出了主題文化定位這一理論。通過城市的主題文化定位理論，闡明了城市主題文化在城市特色文化建設中的統領地位和指導作用。即將城市經濟、城市文化、城市規劃統一在城市主題文化的坐標上，用城市主題文化統領城市發展。
    城市主題文化深刻闡述了城市特色化、差異化發展的思路。體現了世界古典城市主題文化的基本實踐以及在這一實踐中所形成的城市基本形態和基本結構，充分體現了對世界古典城市主題文化基本實踐和基本經驗總結分析后得到的研究成果，而現代城市主題文化就體現了這兩者的有機統一。正是在理論創新的基礎上，城市主題文化對世界城市化發展思路作了新的闡釋和說明。城市主題文化在詳細研究世界古典城市主題文化出現的歷史背景和重要意義的基礎上，明晰地闡明了現代城市主題文化在世界城市化中的本質和地位。城市主題文化，是對古典城市主題文化實踐的總結和發展；是對美國城市學大師劉易斯•芒福德的“文化城市”理論的繼承和創新；是對英國規劃界大師彼得•霍爾提出的“黃金城市”的理論的完善和實現；是政府軟科學技術設計系統的第一次實踐應用；是把特色社會主義建設、社會主義文化大繁榮和國家軟實力增強落到實處的最重要方略；也是中國城市特色文化建設所可以采用的最科學戰略思想。
    城市主題文化在將城市的經濟、社會、文化、建設一起統合在城市主題文化中的同時，還對城市的形象、品牌、營銷甚至城市政府職能都作了創新性的設計，制定出了一套系統可行的城市整體化發展戰略，確認了城市主題文化發展觀第一要義是特色化，核心是主題化，基點是系統化，目標是名牌城市化。這些原則，實際上進一步豐富和擴展了城市科學發展觀，成為世界城市化發展理論的重要內容和有機組成部分，指明了世界城市化今后一個時期的科學發展道路。
    從建設中國特色社會主義的高度，城市主題文化對城市特色文化建設進行了新的闡述。城市主題文化不但揭示了城市化發展的本質屬性，而且論述了傳統文化與現代化、全球一體化與文化特色化之間的辯證關系。強調了城市保存歷史傳統與實現現代化發展彼此依賴、互為前提。可以說沒有城市主題文化就無法實現城市歷史與未來的統一；無法實現城市經濟發展與文化建設的融合；也就無法實現構建社會主義和諧社會的重大戰略。構建社會主義和諧社會落實到城市建設領域實際上就是發展城市主題文化，就是把人與城市、經濟與文化、景觀與建筑之間的關系系統整合，努力使城市產業集約化、經濟高端化、文化特色化、建筑主題化、社會和諧化、城市名牌化。從而把構建和諧社會在城市發展領域具體化了。
    與堅持和發展中國特色社會主義相適應，城市主題文化對城市的社會化、經濟化、人文化等等城市基本價值觀和價值理念進行了新的闡釋和發揮。城市主題文化不僅僅局限在城市建設、城市經濟的硬的領域，而且還涉及到城市軟的領域。比如關于城市精神，城市主題文化理論明確的指出“城市主題文化是城市生命的內核”這一重大命題，發揮了劉易斯•芒福德的“有機”城市的觀點，表明了城市主題文化對城市機械發展理論體系的摒棄，和對城市“有機”發展認識的深化和升華。城市主題文化不僅僅把“有機”作為城市發展理論的基礎，以及在城市規劃實踐中的彌補了傳統規劃中條塊分割的弊病，而且還把“有機”的理念上升到城市上層建筑的領域，使城市不但是“有機”的，而且是有生命、有思想、有靈魂的，這個靈魂就是城市主題文化，就是深入到城市市民內心的城市主題文化認同，勾畫出城市社會化與經濟化協同的城市主題文化基本輪廓框架。
    城市主題文化的核心既不是一味的保留傳統的城市歷史文化而使城市發展停滯不前或“千城一化”，也不是片面的追求經濟發展而大肆的破壞城市的傳統人文風貌造成“千城一面”。而是在保留歷史文化與發展城市經濟之間達到合理的完美統一。可見，城市主題文化中城市發展理論體系的基本理論，既是對歷史上城市化發展理論的繼承、發展和弘揚，也是對世界古典城市主題文化的繼承、發展和弘揚；是對中國特色社會主義在城市發展領域的落實，也是對世界城市化做出的重要理論貢獻。中國規劃網北京11月29日電