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文化生態(tài),是運用生態(tài)學(xué)的理論方法研究文化,借用“生態(tài)”來表示文化存在和發(fā)展的環(huán)境、秩序、狀態(tài)的詞。將“生態(tài)”一詞應(yīng)用于文化,目的是要表明文化現(xiàn)象也和自然現(xiàn)象相同,有自己生存和發(fā)展的環(huán)境、條件,有自身的內(nèi)在秩序和規(guī)律。文化生態(tài)有廣義和狹義之分,廣義的文化生態(tài)指人類的文化和行為與其所處的自然生態(tài)環(huán)境之間互相作用的關(guān)系,研究的是由于環(huán)境所導(dǎo)致的文化變遷。狹義的文化生態(tài),主要是指精神文化與外部環(huán)境(自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境)以及精神文化內(nèi)部各種價值體系之間的生態(tài)關(guān)系。
齊齊哈爾歷史悠久,文化底蘊厚重,自古以來就是多民族聚居地。在漫長的歷史發(fā)展進程中,由于其獨特的地理環(huán)境,形成了有別于其它區(qū)域獨特的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。諸如鶴文化、昂昂溪文化、先商文化、夫余文化、鮮卑文化、室韋文化、遼金文化、流人文化、宗教文化、驛站文化、冰雪文化、抗戰(zhàn)文化、少數(shù)民族文化、老工業(yè)基地文化、綠色農(nóng)業(yè)文化等,這些在不同歷史時期所形成的各類文化,不僅在黑龍江歷史文化中占有重要的地位,就是在中華民族文化史上也占有重要的地位。構(gòu)建齊齊哈爾城市主題文化,應(yīng)該從齊齊哈爾市城市文化生態(tài)這個視域進行研究。
一、對己有的“齊齊哈爾城市主題文化”的評述
1、關(guān)于“鶴文化”作為齊齊哈爾城市主題文化
目前,大多數(shù)研究者及官員都把“鶴文化”作為齊齊哈爾城市主題文化,而且有大量的研究成果和較有影響的宣傳。但本文認(rèn)為城市主題文化直接稱為“鶴文化”,不能直接鮮明表達出“鶴文化”的人文內(nèi)涵,太“自然”了。特別是齊齊哈爾已有了“鶴城”的稱謂了。
2、關(guān)于“鶴翔九天”為齊齊哈爾城市主題文化
中國國際城市主題文化設(shè)計院提出“鶴翔九天”為齊齊哈爾城市主題文化(中國國際城市主題文化設(shè)計院2007),本文認(rèn)為這除不能直接鮮明表達出“鶴文化”的人文內(nèi)涵外,還不具有民族性和民眾性?傊妖R齊哈爾城市主題文化直接稱為“鶴文化”,不能把我市城市居民的生活方式、價值觀及主流意識的特質(zhì)充分體現(xiàn)出來。本文認(rèn)為城市主題文化設(shè)計其實應(yīng)該更關(guān)注城市的人文形態(tài),應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的觀念。城市文化的主體代表應(yīng)是一座城市里的普通市民。
二、“吉祥”作為齊齊哈爾城市主題文化,打造“吉祥之城”弘揚“吉祥文化”
“吉祥”作為齊齊哈爾城市主題文化根據(jù):
1、“吉祥”是“鶴文化”的最突出的人文內(nèi)涵。
“鶴文化”無疑是齊齊哈爾文化生態(tài)中最具特色的文化,齊齊哈爾城市主題文化一定要此為主要根據(jù)。鶴是吉祥美好、長壽多福的象征。人們曾認(rèn)為鶴落的地方是福地,夢鶴人懷必生貴子,夢見鶴鳴官祿顯赫等等。鶴文化內(nèi)涵主要是“吉祥”“長壽”“高雅”“神圣”等,“吉祥”是“鶴文化”的最突出的內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)的吉祥物只有“鶴”是現(xiàn)實存在的。
2、齊齊哈爾的文化底蘊的核心是“吉祥”,齊齊哈爾是“吉祥寶地”。從文化生學(xué)來看“鶴文化、昂昂溪文化、先商文化、夫余文化、鮮卑文化、室韋文化、遼金文化、流人文化、宗教文化、驛站文化、冰雪文化、抗戰(zhàn)文化、少數(shù)民族文化、老工業(yè)基地文化、綠色農(nóng)業(yè)文化”等構(gòu)成我市文化體系,都表現(xiàn)出對山河一統(tǒng)、國泰民安、萬事吉祥的追求。這些齊齊哈爾的文化底蘊包含了中國傳統(tǒng)文化的全部精華,其核心是“和文化”與“天人合一”的思想,其特色是“吉祥文化”,這樣的文化信息在齊齊哈爾俯仰皆是,在地名上“卜奎”“五福”(據(jù)考“卜奎”滿語也有“吉祥”之意),“扎龍”、“龍沙”等,齊齊哈爾是“吉祥寶地”。
3、齊齊哈爾是“吉祥福地”
幾百年來齊齊哈爾沒有經(jīng)歷過大的戰(zhàn)火硝煙、天災(zāi)瘟疫,被譽為“吉祥福地”。
4、現(xiàn)今齊齊哈爾幸福指數(shù)較高,人均壽命高于全國平均壽命。
5、齊齊哈爾是“宜居之地”。
齊齊哈爾良好的生態(tài)環(huán)境如無污染的嫩江、扎龍濕地、藍天等是“宜居之地”。
6、打造“吉祥之城”、弘揚“吉祥文化”符合科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會的要求。
以今天的視角來看待吉祥,吉祥便是和諧、和平、和睦、和順,便是我們民眾生活所追求的福(幸福)、壽(長壽)、康(健康)、寧(平安),反映了人民心聲,這就是黨中央提出的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會構(gòu)建的要求。和諧社會就是一個充滿“吉祥如意”的社會。
三、解讀吉祥內(nèi)涵、弘揚“吉祥文化”打造“吉祥鶴城”的內(nèi)容與意義
1、吉祥文化是人類向往和追求吉慶祥瑞觀念的反映,吉祥文化不僅是一種物承的文化,更有精神或信仰的成分。
2、吉祥文化凝結(jié)著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷,反映了人們的追求和向往,折射出民族的精神風(fēng)貌,濃縮著難以割舍的鄉(xiāng)土情思。
3、解讀吉祥內(nèi)涵(可從哲學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)等視角)、弘揚吉祥文化、挖掘吉祥遺跡、創(chuàng)造吉祥環(huán)境、打造祥和氛圍,滿足人們尋找吉祥、獲得吉祥的心理訴求,讓全世界更多的人了解齊齊哈爾、熱愛齊齊哈爾、向往齊齊哈爾,來齊齊哈爾感受吉祥。
4、通過打造“吉祥鶴城”的個性化城市名片,來促進齊齊哈爾的文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與和諧城市的構(gòu)建,讓中國魅力城市閃耀“吉祥”的光芒。
總之,打造“吉祥鶴城”符合齊齊哈爾市的市情、民情及人文、地理特色,準(zhǔn)確反映齊齊哈爾市悠久的歷史文脈、深厚的文化底蘊和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),充分展示齊齊哈爾人民熱愛生活、積極向上的進取精神和奮發(fā)有為的時代風(fēng)貌。(亦可稱“吉祥如意之城”、“祥和之城”等) 中國規(guī)劃網(wǎng)齊齊哈爾6月27日電
(責(zé)任編輯:白雪松)
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