亚洲av高清在线一区二区三区-干出白浆视频在线观看-午夜一区二区三区视频-一区二区三区久久99精品18禁-中文字幕一区二区三区精品-亚洲欧洲成人av蜜臀-女生脱光衣服掰开让男人捅-日韩精品一二三四区-人妻少妇av免费久久蜜臀

　　劉太格對(duì)水印長(zhǎng)廊項(xiàng)目景觀的評(píng)價(jià)——“不可思議的美”

　　劉太格簡(jiǎn)介：

　　被譽(yù)為“當(dāng)代全球城市規(guī)劃泰斗”、“新加坡規(guī)劃之父” 的劉太格先生，曾任北京2008年奧運(yùn)會(huì)建筑設(shè)計(jì)評(píng)審委員會(huì)主席、新加坡規(guī)劃局的首席行政長(zhǎng)官和總規(guī)劃師，現(xiàn)任新加坡國(guó)家藝術(shù)理事會(huì)主席，新加坡大學(xué)建筑系咨詢委員會(huì)主席。

　　現(xiàn)年73歲高齡的劉太格自1992年以來(lái)就一直任雅思柏(RSP)設(shè)計(jì)事務(wù)所董事，該所的項(xiàng)目遍及世界多個(gè)國(guó)家。在中國(guó)，劉太格是北京、上海、天津、廈門(mén)、廣州等十幾個(gè)城市的規(guī)劃顧問(wèn)。

　　2010年，劉太格先生擔(dān)綱桂林“水印長(zhǎng)廊”別墅項(xiàng)目的總體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)。能與全球頂尖的規(guī)劃大師合作，這是水印長(zhǎng)廊的幸運(yùn)，也是桂林市的榮耀。集合劉先生以及其他大師級(jí)的設(shè)計(jì)師智慧，一個(gè)自然、詩(shī)意、浪漫的水印長(zhǎng)廊，一個(gè)中國(guó)最美的別墅區(qū)很快就會(huì)呈現(xiàn)在漓江之畔。

　　關(guān)于規(guī)劃設(shè)計(jì)

　　問(wèn)：劉先生請(qǐng)問(wèn)您對(duì)中國(guó)的城市規(guī)劃有何建議？

　　劉：最重要的是必須有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)、科學(xué)的規(guī)劃，不能換一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就通過(guò)主觀意識(shí)變一次。中國(guó)國(guó)內(nèi)許多城市就是這樣，這是令人擔(dān)憂的。一個(gè)好的規(guī)劃其大框架應(yīng)該是要持續(xù)幾十年或者一百年的，但細(xì)節(jié)當(dāng)然要跟時(shí)代調(diào)整，巴黎就是一個(gè)典范。

　　問(wèn)：劉先生請(qǐng)問(wèn)您對(duì)中國(guó)城市建筑有何建議？

　　劉：首先一個(gè)城市不能有太多的地標(biāo)建筑。太多了就不和諧了，就像一部交響樂(lè)，只能有一兩個(gè)獨(dú)唱者。另外，我建議每個(gè)城市的背景建筑，即非地標(biāo)建筑，從層高、建筑紅線各方面，都得力求高度統(tǒng)一化，有連貫性。太多的式樣反而顯得凌亂，其實(shí)整齊就會(huì)顯得美。尤其是在城市里面。發(fā)展商文化程度不一樣，審美也不盡相同，所以需要一個(gè)城市設(shè)計(jì)的宏觀控制，因而中國(guó)很多城市建出了五花八門(mén)的建筑式樣，有高雅的，但更多的是惡俗的�？偠�言之，整齊總比凌亂好。

　　問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您“城市銀河”理念的核心是什么？

　　劉：每個(gè)大的區(qū)域，比如說(shuō)珠三角或長(zhǎng)三角都可規(guī)劃成一個(gè)城市銀河，而城市銀河又是由星座城市組成，每個(gè)星座城市2000-3000萬(wàn)人口，下面有3到6個(gè)300-500萬(wàn)人口的一般城市，就像一個(gè)大家庭有3到6個(gè)兄弟，各能獨(dú)立成家。我們把每個(gè)城市都看做是家庭，數(shù)個(gè)家庭組合成一個(gè)大家庭，即星座城市，每個(gè)大家庭組合起來(lái)就是一個(gè)家族，即城市銀河。

　　每個(gè)聽(tīng)到“城市銀河”、“星座城市”理念的人都很好奇，問(wèn)我如何解釋。你從衛(wèi)星上看珠江三角洲夜間的燈光分布，跟銀河一模一樣。所以，這個(gè)理念跟宇宙是有關(guān)系的。銀河就是一個(gè)家族，太陽(yáng)系就是一個(gè)大家庭，地球、星星、月亮就是一個(gè)個(gè)家庭。在宇宙系統(tǒng)里，每個(gè)星球都是獨(dú)立的，但又是緊密聯(lián)系的。

　　關(guān)于園林和建筑

　　問(wèn)：您如何看中國(guó)園林？

　　劉：我父親跟傅雷的關(guān)系很好，我在澳大利亞讀書(shū)時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)信問(wèn)他，中國(guó)園林與日本園林有何區(qū)別。他講了一句非常精辟的話，他說(shuō)：“日本園林是模仿自然的，中國(guó)園林是詮釋自然的”。

　　日本園林是把自然的東西經(jīng)過(guò)整理而復(fù)制，而精彩的中國(guó)園林每件都是藝術(shù)創(chuàng)作品，有設(shè)計(jì)者的文化思維。所以，日本園林比較容易看懂，西方人也容易喜歡。因?yàn)槭悄７伦匀坏�。但中�?guó)的園林比較難看懂。它里面有理念，有文化。坦白說(shuō)，蘇州園林對(duì)看者的要求很高。不能光憑視覺(jué)，要用腦袋去理會(huì)。

　　問(wèn)：您比較喜歡什么類(lèi)型的中國(guó)園林風(fēng)格哪？

　　劉：我覺(jué)得北京有些園林很不錯(cuò)，比如北海、天壇，很自然，很簡(jiǎn)約。雖沒(méi)有蘇州園林那么精致，稍顯粗獷，但比例、尺度都把握得很好，很大氣。走在天壇就好像走在天上一樣，在與自然感應(yīng)，在與天對(duì)話。

　　問(wèn)：劉先生，以前聽(tīng)您說(shuō)過(guò)“農(nóng)民是最科學(xué)的”是什么意思？

　　劉：是的。農(nóng)民種東西是很科學(xué)的，建房子也是很科學(xué)的，作息也一樣，日出而作，日落而息。他們非常理解宇宙，符合自然規(guī)律。

　　我還有一個(gè)理念。很多建筑師都想搞獨(dú)創(chuàng)性的作品。但事實(shí)上現(xiàn)在很多所謂獨(dú)創(chuàng)性的作品都是相互抄襲來(lái)的。一個(gè)真正有獨(dú)創(chuàng)意義的作品是要建立在對(duì)項(xiàng)目做很符合自然規(guī)律的分析研究后做出來(lái)的。尊重自然規(guī)律就有獨(dú)創(chuàng)性。如何證明哪？你看，世界上有獨(dú)創(chuàng)性的設(shè)計(jì)大多在古代，在還沒(méi)有科技發(fā)明之前，為了尊重自然規(guī)律，適應(yīng)氣候，配合就地建材而建成的。其實(shí)這種建筑都是高度科學(xué)的，因此都有高度的獨(dú)創(chuàng)性。

　　問(wèn)：能舉個(gè)例子嗎？

　　劉：在中東沙特附近的一些房子，屋頂都有一個(gè)很高的像煙囪一樣的東西，其實(shí)它不是煙囪，是用來(lái)通風(fēng)的。風(fēng)從大門(mén)進(jìn)來(lái)通過(guò)這個(gè)煙囪出去形成通風(fēng)的效果，是為了解決當(dāng)?shù)貧夂虻膯?wèn)題，也就成為了當(dāng)?shù)亟ㄖ�的特色�?/p>

　　還有，我從北京拉一條線到歐洲，其緯度跟雅典是一樣的，這些地方的建筑布局都是四合院式的。那時(shí)他們肯定沒(méi)有訊息溝通，但都是為了解決和利用當(dāng)?shù)貧夂虻奶攸c(diǎn)。他們的結(jié)論是相同的。這是一個(gè)多么不可思議的事情。所以我覺(jué)得，越尊重科學(xué)，越尊重自然，越有創(chuàng)意。

　　還比如，中國(guó)的建筑有陰陽(yáng)理念，這個(gè)理念深深影響中國(guó)的建筑。中國(guó)建筑的基礎(chǔ)部分是剛性的，直線條的。而屋頂是曲線的。這樣有陰陽(yáng)結(jié)合的建筑就比較完美。再看明代的家具，一定會(huì)有一些曲線，沒(méi)有都是直線條的，完全采用直線條的只有近代才有，其實(shí)明代家具是相當(dāng)優(yōu)雅，相當(dāng)現(xiàn)代的。

　　問(wèn)：難怪說(shuō)，明代家具可以跟任何的現(xiàn)代家具配搭，您設(shè)計(jì)水印長(zhǎng)廊的建筑也考慮了陰陽(yáng)協(xié)調(diào)的理念嗎？

　　劉：有的。比如，園林部分我希望有些曲線，還有泳池，它的主要部分是直線條的，但有些部分我會(huì)考慮用曲線來(lái)處理。

　　問(wèn)：世界上哪些住宅建筑是您特別喜歡的？

　　劉：美國(guó)設(shè)計(jì)師賴特(FrankLioydWright)的Falling Water(流水別墅)，是我非常喜歡的建筑。它的尺度是住宅的尺度，但看上去又很雄偉，可又不會(huì)雄偉到讓人住不進(jìn)去。它建在斜坡上，與周?chē)�的�?shù)木還有溪流結(jié)合得很好，整個(gè)建筑非常自然，超級(jí)浪漫。我在耶魯讀書(shū)的時(shí)候，曾和幾個(gè)同學(xué)開(kāi)車(chē)去的。一見(jiàn)流水別墅大家都覺(jué)得特別震撼。

　　問(wèn)：為什么賴特70多歲設(shè)計(jì)出的這個(gè)建筑還會(huì)給人那么浪漫的感覺(jué)？

　　劉：我認(rèn)為，一個(gè)建筑師要在50歲以后才能發(fā)揮出最大的能力。因?yàn)�，他們需要長(zhǎng)期工作，累積足夠的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)能力去把握。年長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師才有把握比較大膽的嘗試新理念。我想，流水別墅的浪漫就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師真正跟那塊土地談了一場(chǎng)成功的戀愛(ài)。

　　還有一個(gè)我比較喜歡的建筑是柯布西耶的廊香教堂。它非常小，但不可想象的完美。一個(gè)完美的建筑就是讓你不敢動(dòng)它的任何一根線條。如果說(shuō)科隆大教堂是一部華麗的長(zhǎng)篇小說(shuō)，那流水別墅、廊香教堂就是一首委婉的詩(shī)，一首浪漫的詩(shī)。

　　關(guān)于桂林和水印長(zhǎng)廊

　　問(wèn)： 沒(méi)有來(lái)桂林之前，您對(duì)桂林最有印象的是什么？

　　劉：劉三姐。那是我在幾十年前在新加坡看的很受華人喜愛(ài)的一部中國(guó)電影。

　　問(wèn)：您如何看桂林山水？

　　劉：桂林山水是世界上獨(dú)一無(wú)二的，但桂林山水又是很脆弱的，是需要呵護(hù)、是林黛玉型的，經(jīng)不起任何人為地雕琢。合理、科學(xué)、尊重自然的規(guī)劃和保護(hù)，對(duì)桂林極為重要！所以，在這里建低層建筑是最合適的。如果建高樓，風(fēng)景就被破壞掉了。據(jù)我理解，當(dāng)?shù)卣�府在這方面控制得較好。

　　坦白的說(shuō)雖然桂林的山水很美，桂林城外的景色很漂亮，很獨(dú)特，全球獨(dú)有。但城市本身就沒(méi)有太多的特色，如果我來(lái)做，我會(huì)把一個(gè)沒(méi)有太多特色的城市做成能配合它城外的山水味道，這只是些宏觀的想法。桂林山水很有意境，很浪漫，但是一進(jìn)入城區(qū)，這種美感就蕩然無(wú)存了！一點(diǎn)也不浪漫。這實(shí)在是太可惜了！

　　問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您對(duì)水印長(zhǎng)廊的設(shè)計(jì)理念是什么？

　　劉：在現(xiàn)代建筑的框架上加入中國(guó)元素，尤其是桂林的當(dāng)?shù)卦�素。�?guī)劃、建筑、園林與桂林山水協(xié)調(diào)。建筑應(yīng)體現(xiàn)一種輕盈、勻稱的感覺(jué)。

　　問(wèn)：是的，您曾經(jīng)講過(guò)水印長(zhǎng)廊立面要講勻稱，并用女性的勻稱美來(lái)比喻。您是如何考慮的？

　　劉： 因?yàn)槲艺J(rèn)為，桂林這個(gè)地方的特色是給人女性的感覺(jué)，是個(gè)很女性的地方。如果在這里做很剛性的東西就不協(xié)調(diào)。要做的比較柔和。我最初的設(shè)計(jì)，石片的鋪貼采用直線條是比較剛性的，后來(lái)做了修改。并且我要求非直線的這種鋪貼要占2/3，這種鋪貼有流水的感覺(jué)，比較活，比較柔性。

　　問(wèn)：是的，也有人看了說(shuō)像桂林山水。

　　劉：是嗎，真的有人這么說(shuō)嗎？那我聽(tīng)到就很高興了。我就是想用幾何的形式描述桂林山水。我們做建筑師的應(yīng)該是大自然的翻譯者。

　　問(wèn)：您的視角很獨(dú)到，還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)人用女性來(lái)比喻桂林。

　　劉：我常說(shuō)規(guī)劃師在做規(guī)劃時(shí)要跟土地談戀愛(ài)，建筑師也一樣。這個(gè)地方是女性的你就應(yīng)該用比較柔軟的手法來(lái)跟她溝通。

　　問(wèn)：對(duì)水印您是否也加入了一些別的設(shè)計(jì)元素？比如說(shuō)屋頂?shù)奶幚恚?/span>

　　劉：是的。我還考慮，你們的地塊是在城市以外的地方，所以建筑的屋頂我想采用比較簡(jiǎn)單、古樸的形式。因?yàn)槟銈兊姆孔邮敲鎸?duì)大自然的，所以要做出非城市化的感覺(jué)。最不中國(guó)式的屋頂就是金字塔式的屋頂，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中是完全找不到的。所以我完全避免采用。在西方建筑中馬頭墻是對(duì)著大門(mén)的，在中國(guó)是不會(huì)的，一定是坡屋頂對(duì)著大門(mén)。這些我在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)注意到。

　　問(wèn)：劉先生，您對(duì)建成后的水印長(zhǎng)廊有什么期望？

　　劉： 我希望建成后給人的感覺(jué)是個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)太刻意設(shè)計(jì)的居住區(qū)。這一點(diǎn)我是從英國(guó)一位專(zhuān)寫(xiě)短篇文章的作家那里得到的啟發(fā)的。他對(duì)自己的要求就是，他的文章看上去不是刻意寫(xiě)出來(lái)的。又比如，柴可夫斯基的音樂(lè)使人覺(jué)得他是花了很大功夫?qū)懗鰜?lái)的，而莫扎特的音樂(lè)像是從天上拾來(lái)的。

　　建筑師在看到一塊土地時(shí)首先不是想要在它上面創(chuàng)作，而是要先找到原本屬于它的東西，是最能配合這塊土地原始的設(shè)計(jì)。

　　問(wèn)：最后一個(gè)問(wèn)題，您第一次來(lái)到水印長(zhǎng)廊項(xiàng)目時(shí)說(shuō)這里是：“不可思議的美”，您如何解釋“不可思議的美”？

　　劉：面對(duì)連綿的奇峰，面對(duì)漓江，面對(duì)白鷺成群的沙洲，這是一種人間仙境，你很少能看到這么完美的環(huán)境。它會(huì)讓人感動(dòng)！你說(shuō)她是自然的吧，好像又有人為的雕刻；你說(shuō)她是人為的吧，可她的確又是純自然的。兩者都有，太難得了。來(lái)到這里你會(huì)感到很舒服。

　　問(wèn)：什么叫“舒服”？我們認(rèn)為住宅建筑的最高境界就是讓任何人都有一種舒服的感覺(jué)，讓一個(gè)人舒服不難，但讓所有人舒服就很難。

　　答：是的，我希望水印長(zhǎng)廊就是一個(gè)讓所有人舒服的作品。其實(shí)，舒服就是美感。一種無(wú)法言表的美感，美不光是可以看到的，而是可以感受到的。 中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)電