 中國規劃網上海5月3日電（記者 汪志民）
講述萬國建筑幕后故事 日前，上海世博會園區總規劃師吳志強說：“世博園區的各國展館，是上海新的萬國建筑。它們絕不是冷冰冰的房子，而是充滿了溫暖的情感，其中有設計師的感情，也包含了世界各國對中國文化的尊重與喜好。” 因為工作的關系，吳志強不僅帶領團隊拿出了２０１０年世博會最終規劃方案“世界眼”，也與世界各國的設計師朝夕相處，了解了世博園區里多彩多姿的世界各國展館的“幕后故事”。 在世博園區內，緊鄰“東方之冠”中國館的，就是這樣一座承載著設計師異國情緣的以色列館。 以色列館外形猶如一只海螺。螺旋狀的建筑，一半由玻璃構成，一半是原石鑄造，又似陰陽合抱的太極圖騰。而每次吳志強遇見以色列館設計師哈伊姆時，都感嘆于他對中國的一片深情。 原來，哈伊姆的祖輩在二戰時避難上海，在這里找到了溫暖而安全的棲身之所。哈伊姆的母親就出生在上海。因為家族的這段上海情緣，哈伊姆從小就對中國文化歷史深感興趣。當接受了設計以色列館的使命時，他決定要“帶著對母親的依戀之情投入設計”，讓這座建筑成為以色列與中國情誼的象征。 哈伊姆說，把以色列和上海聯系在一起的是海，他因此設計了“海螺”。而在這位以色列設計師看來，中國文化的最高智慧是“和諧”，將兩個完全不同的事物包容于一體。而以色列館陰陽交融的獨特設計正是為了向中國文化“和諧”的理念致敬。 “當你了解了一座座建筑背后的故事，也許，當參觀世博會的時候，所看見的就不是一座座房子，而是豐富的感情，是設計師對世界文明和中國文化的理解感悟，是世界各國與中國的情緣。”吳志強說。 吳志強還“解密”說，好萊塢３Ｄ大片《阿凡達》的熱映，讓全世界都熟悉了“ＩＭＡＸ”（巨幕影院）這個英文單詞。而罕為人知的是，這個巨大的ＩＭＡＸ屏幕就在世博園區的沙特館內。沙特館，為中國造了一座空中３Ｄ影院，屏幕達１６００平方米，相當于“兩個足球館”大。 沙特館里建造起如此巨大的屏幕，并不是為了炫耀富有，而是為了放映一部影片。吳志強透露說，這部特別拍攝的影片講述了一個中國人和阿拉伯女子在一千多年前跨越“絲綢之路”發生的愛情故事，表達了兩個古老文明的相互欣賞和相互仰慕。 事實上，把吳志強和上海世博會聯系起來的，也是一段長達２６年的“因緣”。 ２６年前，原上海市市長汪道涵在同濟大學給吳志強頒獎時對他說：“你是學規劃的，可以關注一些世博會的情況，收集一些資料，為上海將來舉辦世博會做些工作。”自此，世博會在吳志強心里埋下了種子。 三年后，吳志強遠赴德國攻讀博士學位，看到了更多更全面介紹世博會的材料，了解到這是國家富強的有力助推劑，因而開始對如何參與世博會進行了長期不懈的求索。 ２００４年７月，吳志強帶領的設計團隊經過１００多個日日夜夜的煎熬，拿出了以２８根構筑物編織而成的、把浦江兩岸連接成一片的２０１０年世博會最終規劃方案“世界眼”，贏得了世界的贊嘆。 如今，上海世博會開幕在即，吳志強作為世博園區總規劃師，又以權威的視角，為中外游客“設計”了紅色、橙色、黃色、綠色、青色、藍色、紫色這７條世博園區的“七彩旅游路線”，將世博園區內豐富多彩的幕后故事與精彩看點“交織”，讓人們更好地體驗世博，享受世博。
中國館展后將改建成文化博物館
2010上海世博會結束后，耗資不菲的世博場館將如何利用，頗受海內外關注。上海世博會總規劃師吳志強五日在此間表示，世博會的永久性場館是和上海城市建設一起規劃的，因而一定會得到高效合理地利用。 世博場館的規劃建設，考慮到了上海城市發展的需要。上海世博會結束后，世博中國館將改建成一座文化博物館。而為近萬名參展人員提供住宿辦公的世博村，有望整體改造成為上海新的使領館集聚區，解決目前上海使領館場地不足的難題。 上海世博會永久性項目包括世博主題館、中國館、世博中心、演藝中心、世博村以及市政道路、公園綠化等。其中主題館總投資約13億元人民幣，中國館為15億元，演藝中心為11億元。 吳志強介紹，世博會的建筑將貫徹“綠色世博”的理念。上海世博會將大規模嘗試薄膜太陽能技術、風流模擬、LED(導體發光二極管)等先進的環保技術。他表示，“上海世博園區內將誕生一個全部采用LED發光的街道，LED技術在如此大的范圍內使用在全球尚屬首次。相信此舉將和倫敦世博會上的水晶宮、巴黎世博會上的埃菲爾鐵塔一樣，寫入世博會的歷史。” 世博場館背后的“中國元素” 世博亮點 “中華情結”是上海世博會場館建設中的一條“經脈”，它絕非我國展館所獨享，其它國家也巧用“中國元素”演繹創新。“中華文明”與“世界智慧”的交融使上海世博會進入更高的物質和精神層面，更加光彩奪目。上海世博會總規劃師吳志強認為，感受、認同、融合“中華文明”，在上海世博會的各個展館設計和展示創意中屢見不鮮，我為我用、我為他用、他為我用，都很出彩，值得我們去品味、思考。 我為我用 中國館無疑是中華文化的集大成者，吳志強說，我們應該撇開單純表面的形態、色彩去談中國，比如九宮九格、中國紅之類，而應該去發掘更深層次的“中華睿智”。他認為，中國館的確是中華古智慧與現代生態技術相結合的結晶。拿其自上而下的立面收分角度來講，它的角度正好處于上海冬至日和夏至日的陽光射角之間。因此，在夏天大屋頂恰好可以阻礙陽光進入室內，并造就中國館底層的陰影面積，為參觀人流降低了氣溫；而在冬日，陽光又可以斜射入中國館的建筑內部提供日照取暖。中華古老的“大屋頂”在新時代得到了創新的利用，在有形與無形中都刻上中華特色的深深烙印。 我為他用 上海世博會上，許多國家都聘請了懂中國文化、中國語境的“中國通”進行建筑設計、展示創作，從而拉近了各國與中國的心靈距離。 本屆世博會的以色列館，它的主題是“創新讓生活更美好”，其建筑形態形象生動，有人說是“蝸牛”，有人說是“兩只手”，有人說像“貝殼”等等。吳志強研究后發現，這個建筑要表達的是立體化的“陰陽合抱”太極圖。原石建造的實體建筑部分代表了歷史，代表著猶太人的根和過去；而玻璃構成的虛體建筑部分，則象征著以色列嶄新的今天。 有人也許會問，一個外國建筑師何以用上“陰陽”概念呢？認識了以色列館的建筑師哈伊姆·多頓，你就會明白。多頓是一位能講簡單漢語，還能用幾句上海話寒暄的以色列中年建筑師，他的外祖父曾生活在中國，他的母親1910年生于上海，這就不難明白為何他對中華文明充滿了敬意，對中國帶著深厚的感情。 這位設計師在每次設計方案成型的時候都會向母親詢問意見，以求最大限度表現出建筑的地域化特征。父輩關于中國的記憶，建筑師在中國的游歷以及他自己對中國古典哲學的領悟，使得他的設計充滿了古老的東方智慧。 “古為今用”是世博會尼泊爾館的一個特色，該國展館有一個名字叫“阿尼哥中心”。為什么有這樣一個名稱？原來，尼泊爾在如何體現“城市讓生活更美好”和“中國與尼泊爾”兩大概念時動足了腦筋，最后終于請出了“阿尼哥”。阿尼哥是出生于古尼泊爾的大族，忽必烈十分重用阿尼哥，在至元十年（1273年）設諸色人匠總管府，命他統管十八個四品以下司局。元代京城重要寺廟、塔、道宮、觀塑像多出其手。尼泊爾館以紀念阿尼哥來闡述主題，說清了中尼兩國友好交往源遠流長的歷史，又說清了城市建設與文化的關系，可謂獨具匠心。 他為我用 世博會沙特館是整個世博園區中最大的外國國家館，外形猶如一艘“絲路寶船”，其設計思想源于1000多年前中國與阿拉伯之間“海上絲綢之路”的興盛場景，而這個“月亮船”卻出自于中國建筑師王振軍之手。 沙特專門組織了沙特館的全球海選方案，從第一輪淘汰剩下40多個方案，第二輪篩選剩下9個方案，王振軍主持的三個方案有兩個位列其中。最終，深得沙特方鐘愛的“月亮船”作為上海世博會沙特館方案被確定了下來。這是中國規劃建筑界再一次走出國門。從表面看，是中國建筑師的設計被沙特購買了，但從文化和創意等精神層面理解，這也可以看作沙特館被“中國創意”所吸引。 在日本館“紫蠶島”，你還將體味中國經久不衰的昆劇和日本傳統藝術“能劇”，兩者將同臺演繹中日合作拯救瀕臨滅絕的朱鹮；在新加坡的“音樂盒”中，你將見到深受新加坡和上海兩座城市市民喜愛的。 (責任編輯：瑋鋒) |
