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1、生態(tài)現(xiàn)代化是一種歷史必然。隨著地球人口密度的增加，人類的物質(zhì)需求和廢物排放，都將逐步逼近自然環(huán)境可以承受的極限。人類生活模式和現(xiàn)代化模式的生態(tài)轉(zhuǎn)型，是必須的。隨著全球化和發(fā)達國家生態(tài)現(xiàn)代化的進步，發(fā)展中國家將不可回避生態(tài)現(xiàn)代化的國際和國內(nèi)壓力，所以，生態(tài)現(xiàn)代化逐步成為一種不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流。
2、生態(tài)現(xiàn)代化不會一帆風(fēng)順。生態(tài)現(xiàn)代化，需要理性處理經(jīng)濟與環(huán)境的關(guān)系。隨著經(jīng)濟波動和環(huán)境變化，人們的觀念也會發(fā)生變化。當(dāng)經(jīng)濟衰退時，環(huán)境意識會受到挑戰(zhàn)。當(dāng)環(huán)境危機時，經(jīng)濟增長會受到質(zhì)疑。
3、生態(tài)現(xiàn)代化需要創(chuàng)新和學(xué)習(xí)。生態(tài)現(xiàn)代化要求環(huán)境友好的技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，要求生態(tài)合理的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和模式轉(zhuǎn)變。在這個過程中，觀念的變化是關(guān)鍵。在生態(tài)現(xiàn)代化的先行國家，創(chuàng)新和觀念變化是本質(zhì)所在。在生態(tài)現(xiàn)代化的后行國家，學(xué)習(xí)和觀念變化是重點，地域性創(chuàng)新也是必不可少的。
4、生態(tài)現(xiàn)代化需要國內(nèi)合作。生態(tài)現(xiàn)代化是一次生態(tài)革命，涉及經(jīng)濟、社會、政治、文化、環(huán)境管理和個人行為的生態(tài)合理的轉(zhuǎn)變。人類文明史上的每一次革命，都引發(fā)社會利益的重新分配和激烈的社會沖突。政府、企業(yè)、社會、環(huán)境保護組織等，都面臨生態(tài)革命的沖擊。他們既是變革的力量，也是變革的對象；他們需要改變別人，也需要改變自己。沖突與合作，就在所難免。20世紀(jì)80年代以來，環(huán)保沖突在繼續(xù)，但環(huán)保合作已經(jīng)成為主流。環(huán)境議程的全民合作和民主參與，是生態(tài)現(xiàn)代化的一個典型特征。
5、生態(tài)現(xiàn)代化需要國際合作。太陽系只有一個地球，人類都生活在地球上。地球的大氣循環(huán)、水循環(huán)、碳循環(huán)、物質(zhì)流動和能量流動等，都是在全球范圍內(nèi)進行的，它們跨越了國界，超越了民族。全球氣候變化、臭氧層破壞、空氣污染擴散、廢物污染轉(zhuǎn)移、生物多樣性保護、自然資源和能源的合理開發(fā)和利用等，都需要全球公民的通力合作。
6、生態(tài)現(xiàn)代化沒有最佳模式。從世界范圍來看，生態(tài)現(xiàn)代化可以分為三大類型。首先，歐洲的生態(tài)現(xiàn)代化，比較具有“理想主義”的特征。他們首先提出生態(tài)現(xiàn)代化理論，推動歐盟的環(huán)境合作，并積極向世界其他國家傳播生態(tài)現(xiàn)代化。其次，北美的生態(tài)現(xiàn)代化，比較具有“實用主義”的特征。他們首先提出工業(yè)生態(tài)學(xué)，推動環(huán)境立法和環(huán)境治理，關(guān)注生物多樣性保護，重視環(huán)境質(zhì)量和經(jīng)濟增長，理論創(chuàng)新相對比較少。其三，發(fā)展中國家的生態(tài)現(xiàn)代化，比較具有“現(xiàn)實主義”的特征。發(fā)展中國家，多數(shù)結(jié)合本國國情，有選擇地推進生態(tài)現(xiàn)代化，政府和科學(xué)界的作用比發(fā)達國家更為突出。其中，有些國家選擇綜合生態(tài)現(xiàn)代化，有些國家選擇經(jīng)典現(xiàn)代化的生態(tài)修正。
(責(zé)任編輯：瑋鋒)
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