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城市主題文化對特色城市建設(shè)尤為重要，城市主題文化就是對城市最精準的定位，就是對城市最系統(tǒng)的構(gòu)建，就是對城市最高端的發(fā)展。一個城市沒有城市主題文化就形象不正、品牌不亮、定位不準。 城市主題文化定位不是一個簡單的城市主題語，城市主題宣傳口號就能解決的�，F(xiàn)在很多城市都把城市定位、城市形象、城市品牌都寄托在一個城市主題語上，一個城市主題宣傳口號上。但這些城市主題語、城市主題宣傳口號，和真正意義上的城市主題文化定位不是一個層面。真正的城市主題文化定位，是一整套發(fā)展戰(zhàn)略，也就是說城市主題文化定位通過城市主題語宣傳出來后，緊接著是一整套在城市經(jīng)濟、文化、旅游、建筑、景觀、城市精神進行整體、全面、系統(tǒng)、高端的規(guī)劃和實施，是通過城市主題文化發(fā)展的核心目標和發(fā)展方向去發(fā)展城市、建設(shè)城市。否則，一個城市僅僅有一個城市主題語和一個城市主題宣傳口號又有什么意義呢！像云南昆明最早提出“蔚藍天空下 彩云繞春城 ”城市主題語宣傳口號，但是昆明并沒有按著“蔚藍天空下 彩云繞春城 ”去發(fā)展建設(shè)，最后把“蔚藍天空下 彩云繞春城 ”城市主題文化拋在了一邊，把昆明最后“蔚藍天空下 彩云繞春城 ”的文化特色都拋開了，最后把一個有著“蔚藍天空下 彩云繞春城 ”文化特質(zhì)的城市建成了一個鋼筋水泥之城，讓云南省委書記秦光榮對這樣的城市建設(shè)給予了批評。還有像大連最早提出“浪漫之都”城市主題語的，但是大連并沒有按著“浪漫之都”這個城市主題文化去發(fā)展建設(shè)的。除了城市建筑有點浪漫氣息外，浪漫之都的浪漫產(chǎn)業(yè)、浪漫文化、浪漫文化形態(tài)、浪漫文化行為都沒有體現(xiàn)出來。什么是浪漫，浪漫是人們生活藝術(shù)化的一種行為。也就是說人們的生活到了一種藝術(shù)化的狀態(tài)。也就是說像法國巴黎浪漫之都那樣，把人們的生活上升到藝術(shù)化的生活狀態(tài)。在巴黎的大街小巷處處給人浪漫的感受，整個城市空氣里都彌漫著浪漫的氣息，讓法蘭西那種獨有的浪漫氣息感染這這個世界，在空氣里都充滿了浪漫氣氛。無論是街道旁的建筑，藝術(shù)景觀，還是浪漫的婚禮產(chǎn)業(yè)，浪漫的酒吧產(chǎn)業(yè)，浪漫的攝影產(chǎn)業(yè)，浪漫的文學(xué)產(chǎn)業(yè)，浪漫的街頭繪畫產(chǎn)業(yè)，浪漫的街頭音樂產(chǎn)業(yè)，浪漫的街頭行為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，浪漫的時尚服裝產(chǎn)業(yè)，浪漫的沙龍產(chǎn)業(yè)，浪漫的電影產(chǎn)業(yè)，浪漫的各種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，浪漫在巴黎這個城市里無處不在，整個城市都被浪漫籠罩著，浸潤著。這才是浪漫城市主題文化的品質(zhì)，而不是把浪漫作為一個口號，最后卻沒有浪漫城市的真正品質(zhì)。大連一直沒有在浪漫產(chǎn)業(yè)上有所作為，使大連“浪漫之都”成為一個城市主題文化的空殼。最終又打造出什么“軟包之都”。可以說一個城市把城市主題文化變成一個主題語口號，那么結(jié)果就跟大連一樣，時間長了就根本站不住腳，被下一個城市主題口號所代替。大連最近又打出了“浪漫之都、軟包之都”城市主題語和城市主題宣傳口號，但是按著城市特質(zhì)屬性來說，這種城市主題語和城市主題宣傳口號就有了問題。浪漫之都是藝術(shù)屬性的城市，軟包之都是高科技屬性的城市。一個城市一會浪漫，一會有高科技，那么浪漫和高科技是什么關(guān)系就說不清楚了。說不清楚這樣的主題語和城市主題宣傳口號就失去了意義。大連在這之前提出很多城市形象口號，什么北方香港、服裝之都、足球之都。如果把這些都加在一起，那么大連是個什么城市，人們更弄不清楚了。所以，一個城市主題文化定位太重要了。城市主題文化定位不準，就喪失了一個城市主題文化屬性，屬性是一個城市個性、特性、品性的反應(yīng)，沒有一個準確的定位，那么這個城市的屬性你就體現(xiàn)不出來，那么城市主題語還有意義嗎？我們還有很多這樣的城市，把城市主題文化作為一個城市的主題語和一個城市主題的宣傳口號。還有珠海提出“浪漫之都，中國珠海 ”；還有三亞“ 美麗三亞 浪漫天涯”。但城市主題文化產(chǎn)業(yè)都沒有實質(zhì)性的發(fā)展，城市其它方面如經(jīng)濟、文化、旅游、建筑、景觀，也沒有刻意從這一主題文化精心營造，那么僅僅有一個城市主題語又有什么意義呢？所以，我們有些城市的主題文化建設(shè)，還在一種城市主題語宣傳的層面上，而沒有把它作為一個城市主題文化來建設(shè)和發(fā)展。而真正的城市主題文化不是這樣營造的。像愛丁堡獲得聯(lián)合國教科文組織“世界文學(xué)之都”稱號后，并沒有把它作為一個簡單的榮譽和主題口號，而是在愛丁堡一系列有著文學(xué)發(fā)展資源的基礎(chǔ)上，要把愛丁堡發(fā)展城世界文學(xué)創(chuàng)作基地、世界文學(xué)展示基地、世界文學(xué)交流之地、世界文學(xué)論壇基地、世界文學(xué)博覽基地、世界文學(xué)頒獎基地、世界文學(xué)發(fā)行基地、世界文學(xué)推動基地。不但整合了愛丁堡的一切文學(xué)資源，還要把全世界的文學(xué)資源都整合吸引到愛丁堡，最后把愛丁堡打造成名符其實的“世界文學(xué)之都”。這才是真正通過“世界文學(xué)之都”這一城市主題文化來推動城市發(fā)展、引領(lǐng)城市發(fā)展的。所以，中國城市在城市主題文化建設(shè)上還有很多誤區(qū)，想通過一個城市主題語、城市主題語宣傳口號，就把城市打造成特色城市，主題文化城市，世界名牌城市，這樣的認識有些過于簡單了。如果那么簡單，中國的城市不就早就出現(xiàn)音樂之都、電影之都、文學(xué)之都、繪畫之都、時裝之都了嗎？為什么中國沒有出現(xiàn)這些世界之都，就是因為我們的城市在城市主題文化建設(shè)上一心想走捷徑，或者對城市主題文化建設(shè)存在著誤區(qū)，從一開始就沒有從真正的城市主題文化角度去構(gòu)建城市主題文化。所以，僅僅從旅游形象宣傳上做一點文章，但這樣的城市主題語宣傳，對城市主題文化真正意義的建設(shè)是不會起到真正作用的。所以，我們的城市主題文化建設(shè)，一定和城市形象、城市主題語、城市主題宣傳上弄明白兩者之前的關(guān)系和道理。城市主題語、城市主題宣傳口號跟城市主題文化建設(shè)還不是一個層面的。城市主題語、城市主題宣傳口號只是一個城市的視覺行為和聽覺行為。而城市主題文化是通過城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略來規(guī)劃城市，建設(shè)城市，發(fā)展城市的一種建設(shè)方法，兩者之間有著很大的距離。一種是宣傳、一種是宣傳加建設(shè)。因此，出現(xiàn)了城市主題語、城市主題宣傳口號打的很響，但城市品質(zhì)沒有什么提升，除了一個空洞的城市主題語、城市主題宣傳口號外，到那個城市一看，什么主題文化也沒有體現(xiàn)出來。而城市主題文化卻不一樣，你到維也納能不體會到那種音樂的濃郁文化嗎？你到洛杉磯能不體會到那種電影的濃郁文化嗎？你到弗倫羅薩能不體會到那種繪畫與雕塑的濃郁文化嗎？你到慕尼黑能不體會到那種啤酒的濃郁文化嗎？你到里約熱內(nèi)盧能不體會到那種桑巴舞的濃郁文化嗎？而到我們的城市除了一個口號語什么也體會不到。那么這種城市主題文化建設(shè)又有什么意義呢？因此，我們的城市要把城市主題語、城市主題宣傳口號和城市主題文化建設(shè)之間的概念搞清楚，這個問題不搞清楚，城市主題文化建設(shè)的目標和方向就會背道而馳。從現(xiàn)在每個城市主題語、城市主題宣傳口號的塑造上來看，都說明城市一定要有自己的發(fā)展主題，一定要有自己的城市主題文化。否則，一個城市弄一個城市主題語、城市主題宣傳口號又有什么意義呢！但有些城市根本沒有弄明白，僅僅打造一個城市主題語、城市主題宣傳口號是建設(shè)不出主題文化城市的。主題文化城市一定是實實在在的音樂之都、電影之都、汽車之都、狂歡之都、會議之都、體育之都。目前，中國每個城市都認識到了城市主題文化定位的重要性，但怎樣進行城市主題文化定位，城市主題文化宣傳，城市主題文化與城市建設(shè)有機的整合在一起，聯(lián)系在一起，系統(tǒng)的對城市主題文化進行定位、宣傳、包裝、建設(shè)，我們的城市做的還很不夠，這就需要我們的城市給予高度重視。否則，城市主題語、城市主題宣傳口號的宣傳是構(gòu)建不出真正主題文化城市的。 (責任編輯：白雪松) |
