還文化遺產以尊嚴，慎談重建_中國規(guī)劃網(wǎng)—

　　近日，隨著新版電視劇《三國》的熱播，四川大邑縣決定將重建趙云祠墓，以帶動當?shù)芈糜挝幕陌l(fā)展；而西安市則爆出“花400億元建大明宮公園未開放先拆除”的新聞……

　　文化遺產如何重現(xiàn)？無論是原址重建還是異地再建，當文化遺產以“全新的面貌”重新出現(xiàn)在公眾面前時，它背后蘊含著的文化含義是否如初？復建的根本意義是保護研究，還是開發(fā)利用？

　　歷史記憶不可“拷貝” 文化更非一頂“魔術帽”

　　就文化遺產重建問題，記者采訪了沈陽故宮博物院學術委員會副主任周維新。

　　周維新表示，幾百年來中國各城市的發(fā)展已將原有的格局打亂，這樣一旦沒有了原布局、環(huán)境的陪襯，在城市現(xiàn)有面貌基礎上，對文物進行復建，會顯得不協(xié)調。另外，很多遺產都身居商業(yè)區(qū)，即使不考慮交通等因素，如果在商業(yè)區(qū)復建一座古城門，也會顯得孤立。如果異地重建就更失去其歷史意義。再說，歷史就是歷史，是不可重復的；文物就是文物，花多少錢重建，也不是文物。

　　的確，近時期，爭搶“老子”故里、“孫悟空”出生地的現(xiàn)象層出不窮，有些地區(qū)為了經濟發(fā)展打起文化的主意，然而文化并非一頂“魔術帽”，即使變出鈔票，也是“假幣”。

　　是否給文物以尊嚴，體現(xiàn)對文物的態(tài)度上

　　有尊嚴的文化遺產才具有強盛的生命力。可以說，文化遺產像一部部史書，記錄著這個世界的滄海桑田，更使現(xiàn)在的環(huán)境煥發(fā)著悠久魅力和時代光彩。還文物以尊嚴，不僅體現(xiàn)對文物的保護方面，更體現(xiàn)在對文物的態(tài)度上，是研究、學習？還是敬仰、珍惜，抑或是開發(fā)圖利？

　　2008年，北京圓明園擬投巨資重建，引來全國媒體及公眾的一片抵制之聲。專家指出，任何精巧的仿造至多只是對圓明園歷史截面的重現(xiàn)，而無法復制圓明園承載的民族由輝煌、衰敗、覺醒、振奮到復興的精神。若脫離于此，再造一個圓明園的實體，把靈魂安放進去是不可能的，實屬“魂不附體”。

　　2009年底，南京媒體報道，世界文化遺產南京明孝陵將啟動大規(guī)模文物復建計劃。明孝陵6大地面建筑組群中，明樓、大金門等4個組群都有單體建筑的復建工程。報道一出，又引來一片批評之聲，學者指出，這與《文物法》第22條我國“不改變原狀原則”和《威尼斯憲章》第9條國際社會“最小干預原則”的規(guī)定相悖。

　　而前不久，“西安花400億元建大明宮公園未開放先拆除”的新聞更著實讓“打文物主意搞開發(fā)”的思路昭然若揭。

　　由此可見，在這一問題上的界限實際很清晰：保護就是珍惜，重建就是利用。

　　慎談重建，保護好現(xiàn)有的文化遺產是首要

　　正在進行的全國第三次文物普查中，各地區(qū)又不斷有新的文物、文化遺址被發(fā)現(xiàn)。但與此同時，每年各地也都有文化遺產被拆除，尤其是那些承載著重要歷史記憶和身為歷史見證的老建筑。如，一些地區(qū)建于日本侵華時期的建筑，既是歷史的遺產，更是日本侵華的佐證，歷史價值極高。

　　從文化景觀到歷史街區(qū)，眾多的文化遺產，是形成一座城市記憶的有力物證，也是一座城市文化價值的重要體現(xiàn)。由于忽視對文化遺產的保護，造成這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂，最終將導致城市記憶的消失。

　　文化遺產作為城市發(fā)展的動力，應該給予足夠的重視、保護，而不是開發(fā)利用。重新修建古建筑既不能代表原有的文化歷史價值，又顯得與環(huán)境格格不入。文化遺產所迸發(fā)出的智慧與力量，對世世代代的人類都是寶貴且惟一的財富，而重建后的“文物”將不會再有這樣的作用。因此，加強保護才是使文化遺產保持強盛生命力的根本。

　　本報主任記者李彤　見習記者張嬌巖

　　隨著新版《三國》的熱播，四川大邑將重建趙云祠墓……西安花400億元建大明宮公園未開放先拆除……對于大量以重建遺產來開發(fā)利用的消息，本報疾呼，文化遺產重在保護——

　　(責任編輯：白雪松)