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商丘,中國(guó)古城池建設(shè)的天然博物館

時(shí)間:2019-07-18 15:03來(lái)源:中國(guó)規(guī)劃網(wǎng) 作者:李華云
——國(guó)家歷史文化名城商丘掠影
 
    特約記者 李華云
 
   “天命玄鳥(niǎo),降而生商”。
    有人說(shuō),商丘歷史悠久, 華夏五千年文明史在商丘沒(méi)有斷脈,又處于黃河華夏文明起源的核心區(qū)域,是中華民族的重要發(fā)祥地之一。有人說(shuō),商丘是中國(guó)重要的古都城,夏、商、春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢至宋多個(gè)王朝和諸侯國(guó)在這里設(shè)都,是中國(guó)城市建設(shè)史不間斷的城市,素有“中國(guó)古城池建設(shè)史天然博物館”之美譽(yù)。有人說(shuō),商丘已具備了作為“大古都”的歷史、政治等構(gòu)成因素。1986年,商丘被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家歷史文化名城。2015年,中國(guó)古都學(xué)會(huì)在商丘召開(kāi),認(rèn)為商丘是中國(guó)古代重要的都城之一。那么完全可以與西安、洛陽(yáng)、南京、北京、開(kāi)封、杭州、安陽(yáng)、鄭州八大古都一起并稱為中國(guó)九大古都。
    所以,要想了解中國(guó)歷史的話,最好也能去了解了解商丘。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,許多人選擇了到商丘去走一走看一看。
    我是河南人,曾長(zhǎng)期在河南生活,但對(duì)商丘知之很少。這些年,聽(tīng)說(shuō)商丘的發(fā)展很快、變化很大,一直想去看看但都沒(méi)有成行。谷雨時(shí)節(jié),春日融融,草色青青。我們終于踏上了北京至商丘的高鐵,有機(jī)會(huì)一睹商丘的芳容。
    商丘是國(guó)務(wù)院規(guī)劃建設(shè)的全國(guó)性綜合交通紐,隴海鐵路與京九鐵路、鄭徐高鐵和商合杭高鐵在此交會(huì),連霍高速與濟(jì)廣高速、105國(guó)道與310國(guó)道高速也在此交會(huì)。即將完善的航空、水運(yùn)體系,將使商丘成為連通東南西北的綜合交通樞紐中心城市更加名副其實(shí)。
    一到商丘,簡(jiǎn)單安頓后便踏上探訪之旅。坐在車上,沿途映入眼簾的景象無(wú)不處處呈現(xiàn)出商丘市近年來(lái)在城市規(guī)劃建設(shè)上的大手筆。寬敞的街道、聳立的大樓、高架的路橋以及城市中的車水馬龍,都在向世人展現(xiàn)出這是一個(gè)飛速發(fā)展的美麗城市。
    車子駛到商丘市睢陽(yáng)區(qū)神火大道與南京路交匯處不遠(yuǎn)處,我們看到環(huán)島內(nèi)聳立著一座火紅的大型的城市雕塑非常獨(dú)特,近處仔細(xì)辨認(rèn),像一個(gè)甲骨文的“商”字。接待我們的同志說(shuō),這個(gè)商字雕塑是商丘市的城市地標(biāo),高寬20多米,建成于1997年。商字雕塑取材于甲骨文中的商字,其設(shè)計(jì)靈感源于發(fā)源于商丘的商族部落。雕塑造型是根據(jù)甲骨文”商“字進(jìn)行變異、取舍和夸張,由兩個(gè)垂直交叉的”商“字呈鼎字形設(shè)計(jì)而成,從前后左右四個(gè)方位看都是相同的,氣勢(shì)巍然屹立,既體現(xiàn)了東方文化的底蘊(yùn),又寓意商人、商業(yè)、商品發(fā)源于商丘。這個(gè)“商”字通體紅色,又象征著商丘也是火的發(fā)源地。好有文化呦!我們從心底里發(fā)出贊嘆。
 

 
    稍作休整,我們便前往商丘市博物館參觀。商丘博物館,號(hào)稱是中國(guó)首座集中展示商文化歷史文明的博物館,又稱“中國(guó)商文化博物館”,也是充分展示商丘古今文明史的商丘市最大的綜合性博物館。
    進(jìn)入商丘博物館,先由面向華商大道的大臺(tái)階和坡道登臨堤臺(tái),沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上,可居高臨下俯視12米高的序言大廳背景墻,領(lǐng)略由“玄鳥(niǎo)生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國(guó)商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳,就進(jìn)入了18米通高、象征商丘古城的共享大廳,自下而上沿坡道可以陸續(xù)參觀各個(gè)展廳。
    陪同我們參觀的市文物局干部小陳介紹,商丘博物館總建筑面積29000多平方米,館藏文物兩萬(wàn)多件,大都為商丘市考古發(fā)掘出土或民間征集所得。商丘市博物館的建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思源于商丘古城,表現(xiàn)出古城“外高內(nèi)低”之布局和“城壓城”之結(jié)構(gòu)的典型特征。
    在講解員的帶領(lǐng)下我們興致勃勃地參觀了每一板塊的展覽。
    在先商文明板塊陳列中展出了象牙化石、犀牛牙、鹿角,以及王泊坊、孟莊等。古文化遺址出土的歷史文物,反映了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代以及夏商時(shí)代商丘先民們的社會(huì)生產(chǎn)和生活。
    在歷史脈絡(luò)板塊中,商丘古代文明展分遠(yuǎn)古始祖、商朝故都、宋繼商祀、漢興之地、國(guó)運(yùn)所系、歸德府城六部分,采取實(shí)物加場(chǎng)景復(fù)原的方式,展示了商丘從遠(yuǎn)古到明清的輝煌歷史。
    在商業(yè)演變板塊中,商業(yè)文明展展示內(nèi)容包括商業(yè)起源、商業(yè)與貨幣、商業(yè)思想 、商業(yè)政策、內(nèi)外貿(mào)易、市井繁華、商幫與行會(huì)七部分,實(shí)物與場(chǎng)景相結(jié)合,生動(dòng)展示了我國(guó)商業(yè)發(fā)展的輝煌。
    在漢梁之魂板塊中,分幾個(gè)展室展出了漢代墓出士的金縷玉衣、精美玉器、金器、鎏金銅器以及陶倉(cāng)、陶豬圈、羊圈、漢代畫(huà)像石刻等歷史文物。這些文物和畫(huà)像古拙粗獷、氣魄深沉、雄大,充滿藝術(shù)魅力,充分反映了古代勞動(dòng)人民生活的場(chǎng)景。這一板塊是博物館的主要收藏。
    參觀商丘博物館,不得不說(shuō)一下館藏文物中的鎮(zhèn)館之寶“金縷玉衣”。位于商丘博物館二樓漢興之地展廳的金縷玉衣,為上世紀(jì)90年代出土于商丘市芒碭山的黃土山漢墓,長(zhǎng)170厘米,曾赴日本展覽過(guò)。金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服,大致出現(xiàn)于西漢文景時(shí)期。當(dāng)時(shí)人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽, 更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。
    小陳是學(xué)歷史的科班生,講解中旁征博引、侃侃而談,聽(tīng)著他的介紹,看著那些文物,好像聞到了一股濃厚又古老的氣息。用心感受幾千年前古人的生活,我領(lǐng)略到了古城商丘博大精深的魅力。
 

 
    從博物館出來(lái),我們一行來(lái)到了相鄰的商丘華商文化廣場(chǎng),這里也是商丘市的一個(gè)著名景點(diǎn)。
    商丘華商文化公廣場(chǎng)是為紀(jì)念華商始祖王亥所建。據(jù)記載,帝嚳高辛氏之子閼伯,是商部落首領(lǐng)。他的后代子孫相土發(fā)明了馬車,開(kāi)始馴馬。他的六世孫王亥發(fā)明了牛車,開(kāi)始馴牛,這就是史書(shū)上“立皂牢,服牛馬,以為民利”的記載。由于農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展,他們生產(chǎn)的東西有了過(guò)剩,于是王亥就用牛車?yán)浳、趕著牛羊到外部落去搞交易,外部落的人便稱他們?yōu)樯倘。因此,后人尊王亥為華商始祖。
    華商文化廣場(chǎng)主要景觀包括四部分。一是三商之門(mén)。采用3個(gè)變形的甲骨文“商”字作為基本造型,門(mén)頂?shù)褚孕B(niǎo),寓意為“玄鳥(niǎo)生商”,3個(gè)“商”字形的門(mén)相連,寓意商丘是商人、商業(yè)、商品的發(fā)源地,是華商之都。二是富商大道。由廣場(chǎng)大門(mén)穿過(guò)萬(wàn)商廣場(chǎng)一直延伸到王亥塑像前,由各個(gè)歷史時(shí)代的貨幣圖案構(gòu)成,寓意為富商丘、富商人。三是萬(wàn)商廣場(chǎng)。位于王亥塑像的正前方,由上萬(wàn)個(gè)各種字體的“商”字圖案構(gòu)成,寓意為萬(wàn)商源于商丘,萬(wàn)商云集商丘。四是王亥塑像。塑像動(dòng)感逼真,表現(xiàn)了王亥的王者氣概和商家風(fēng)范。
 

 
    走進(jìn)三商大門(mén),便踏上了富商大道。大道從三商之門(mén)直達(dá)拜臺(tái),大道 寬5米,長(zhǎng)198米,由19組貨幣圖案組成,分別為夏、商、周、秦、西漢、新莽、東漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、北宋、南宋、遼金、元、明、清等19個(gè)朝代的貨幣。貨幣由青石刻成,整個(gè)大道共鋪有歷代貨幣260余種,4600余枚,堪稱中華錢(qián)幣的一部通史。同時(shí),在每組貨幣內(nèi)均有一首刻在黑色花崗巖上的詩(shī)文,高度概括了每個(gè)朝代貨幣的特色,19首詩(shī)又組成了一篇令人耳目一新的《中華錢(qián)幣吟》。走過(guò)富商大道,人們?cè)诎葑、旅游、觀光的同時(shí)又能學(xué)習(xí)到歷代貨幣的知識(shí)。
    富商大道穿過(guò)的石橋,名曰“商海橋”。商海由兩個(gè)元寶型水池組成,長(zhǎng)百米,寬30余米,深1.5米,面積達(dá)3000多平方米。富商橋兩側(cè)各有一個(gè)馱元寶的石刻神龜。這對(duì)石龜神氣十足,活靈活現(xiàn),時(shí)刻在笑迎八方游客。商海的橋頭上有一對(duì)栩栩如生的石刻綠色“金蟾”,“金蟾”又是“金錢(qián)”的諧音。金蟾又名蟾蜍,它是月宮中的神物。它身背兩個(gè)天真調(diào)皮的幼蟾和串串錢(qián)幣,還口銜金錢(qián),憨態(tài)可掬。
    過(guò)商海橋便進(jìn)入萬(wàn)商廣場(chǎng)。廣場(chǎng)呈正方形,邊長(zhǎng)90米,面積達(dá)8100平方米,可容納萬(wàn)人集會(huì)。是舉行各種拜商祖活動(dòng)的場(chǎng)所,也是舉辦各種大型群眾性文化活動(dòng)的地方。廣場(chǎng)是由兩萬(wàn)余塊天然花崗巖石鋪成,上刻有名家書(shū)寫(xiě)的甲骨文、鐘鼎文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等 “商”字兩萬(wàn)多個(gè);還有直徑達(dá)5米的6個(gè)大“商”字分布在廣場(chǎng)兩側(cè),千姿百態(tài),琳瑯滿目。在華商始祖王亥塑像前鋪設(shè)萬(wàn)商廣場(chǎng),寓意為萬(wàn)商源于商丘,萬(wàn)商云集商丘。同時(shí),可以使人們?cè)诎葑娴耐瑫r(shí),學(xué)習(xí)到中國(guó)書(shū)法知識(shí),欣賞到漢字的時(shí)代演變和無(wú)窮魅力。
    廣場(chǎng)旁巨型中華古錢(qián)幣也是華商文化廣場(chǎng)一道別致的風(fēng)景。兩枚鋼雕巨型中華古錢(qián)幣,一枚為春秋時(shí)期的布幣,另一枚為北宋時(shí)期的“大觀通寶”,兩枚古錢(qián)幣均為6.6米高,重達(dá)4噸,據(jù)說(shuō)申報(bào)世界吉斯尼記錄之最已不成問(wèn)題。
    值得一提的是,文化廣場(chǎng)中軸線的北段是著名的閼伯臺(tái)。堯稱帝后,封閼伯為火正(管理火的官),被后世尊為“火神”。 閼伯發(fā)明了以火紀(jì)時(shí)的歷法,在管火的同時(shí)筑臺(tái)(后世稱為閼伯臺(tái))觀察星辰,這是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的觀星臺(tái),距今已4500多年。閼伯死后被葬于閼伯臺(tái)下,由于閼伯的封號(hào)為“商”,他的墓冢也被稱為“商丘”,即今商丘市的由來(lái)。現(xiàn)存閼伯臺(tái)如墓?fàn),?5米,周長(zhǎng)270米,夯土筑成。據(jù)睢陽(yáng)區(qū)文物部門(mén)的勘探,證明它是東周時(shí)期堆上的夯土臺(tái),層層夯土中夾雜不少周、漢時(shí)期的瓦片與陶片。原來(lái)的閼伯臺(tái)因黃河泥沙多次淤積,隱于現(xiàn)存臺(tái)下。在一望無(wú)際的大平原上,閼伯臺(tái)更顯得高大突兀。
 

 
    陪同人員講,每年春節(jié),商丘最熱鬧的地方數(shù)火神臺(tái)廟會(huì),老商丘人稱“臺(tái)會(huì)”。傳說(shuō)農(nóng)歷正月初七是閼伯的生日,屆時(shí),豫、魯、蘇、皖交界處群眾紛紛朝臺(tái),形成規(guī)模盛大的古廟會(huì),延續(xù)一月有余。
    華商文化廣場(chǎng)作為展示商丘歷史的標(biāo)志性公園,很好地詮釋商文化發(fā)源地的內(nèi)涵。
    看完華商文化廣場(chǎng),我們來(lái)到位于商丘古
城南門(mén),時(shí)間已是下午五點(diǎn)多鐘。此時(shí)夕陽(yáng)晚照,微風(fēng)拂面,城門(mén)處熙熙攘攘,好不熱鬧。城墻古樸大氣,厚重堅(jiān)實(shí),歷經(jīng)歲月風(fēng)霜的洗禮之后,如同一位安詳?shù)睦先,飽?jīng)歲月滄桑。
    在城下短暫拍照后,我們緩緩登上城樓,城內(nèi)外的景色盡收眼底。商丘古城又叫歸德府城,明朝弘治十六年(公元1503年)破土動(dòng)工,歷時(shí)八載,于明朝正德六年(公元1511年)竣工,距今已有 500 余年的歷史,雖然歷經(jīng)戰(zhàn)亂,但保存得基本完好,為全國(guó)少見(jiàn)的古城遺存。由于年代久遠(yuǎn),兵禍天災(zāi),古城曾多次被毀,又多次重建,但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門(mén)為拱券式,至今保存完好。東門(mén)曰賓陽(yáng),西門(mén)曰垤澤,南門(mén)曰拱陽(yáng),北門(mén)曰拱辰。四門(mén)外原有四個(gè)甕城,甕城又各有一個(gè)扭頭城門(mén),北門(mén)向西,東門(mén)和西門(mén)向南,南門(mén)向東,所以,商丘古城古有“四門(mén)八開(kāi)”之說(shuō)。根據(jù)五行相生相克的理論,為防金木相克,古城東西兩門(mén)相錯(cuò)一條街,東門(mén)偏南,西門(mén)偏北,出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個(gè)隅首,成為中國(guó)古城中的唯一。 古城內(nèi)共九十三條街道,這個(gè)數(shù)字頗有講究,因?yàn)榫攀撬袛?shù)字中最大的數(shù)字,而“一生二、二生三、三生萬(wàn)物”,三有進(jìn)取如意之意,所以古城街道為 93 條。
 

 
    站在城樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,寬闊的護(hù)城河,碧波蕩漾,環(huán)繞著全城。城河內(nèi)有蘆葦蕩、荷花塘。城河外用黃土筑成大堤已成為環(huán)城公路,路邊楊柳郁郁,翠柏長(zhǎng)青。商丘古城猶如一枚古銅錢(qián)幣,形狀外圓內(nèi)方,鑲嵌在黃河故道與濟(jì)水之間,外為土筑的城郭,呈圓形;內(nèi)為磚砌的城墻,呈方形。商丘古城不大,面積只有1.13 平方公里 , 但是設(shè)計(jì)得非常巧妙,處處體現(xiàn)出中華民族的聰明才智,人們說(shuō)它是一座‘八卦城’、‘軍事城’、‘水上城’和‘城上城’。據(jù)傳老城故址,如唐代的睢陽(yáng)故城,宋代的南京城和元代的歸德府都疊壓水下。
    這一刻,我心中泛起漣漪。城市的疊壓其實(shí)就是文明的疊壓。從某種程度上可以說(shuō),一座商丘古城,就是一部中華民族更替史的濃縮。在時(shí)間的長(zhǎng)河里,古城儼然已成為一種物語(yǔ),一種永存。那些大大小小的名勝古跡,猶如一條條幸存的光陰密碼。
    由于時(shí)間的原因,我們只能在城樓上憑高遠(yuǎn)眺,游覽古城內(nèi)外的景點(diǎn)只能留在下次了。但留下一縷念想,豈不更有意思!
    離開(kāi)商丘之前,商丘市城鄉(xiāng)市規(guī)劃局專門(mén)為我們組織了一個(gè)小型會(huì)議。市城鄉(xiāng)規(guī)劃局張守奎局長(zhǎng)從總體上介紹了商丘古城的規(guī)劃、拆遷、保護(hù)和建設(shè)情況,介紹了商丘市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)商丘古城保護(hù)的重視和支持,介紹了他們作為規(guī)劃主管部門(mén)所做的努力。睢陽(yáng)區(qū)政協(xié)副主席潘海鷹具體介紹了睢陽(yáng)區(qū)在古城管理、保護(hù)和建設(shè)上付出的努力和所做的大量卓有成效的工作。睢陽(yáng)區(qū)文聯(lián)主席張學(xué)勇從文化名片、文化資源、文化傳承及挖掘三個(gè)方面,談了商丘古城文化的歷史地位及對(duì)古城保護(hù)和利用的建議。幾位領(lǐng)導(dǎo)都講得很好,給我們的感覺(jué)是很淳樸、很敬業(yè)、很有文化。商丘的干部也給我此行留下了深刻的印象。
    商丘之行,收獲很大;商丘之行,意猶未盡。中原多瑰寶,果然名不虛傳。商丘不僅是一座充滿歷史底蘊(yùn)的城市,也是一座發(fā)展迅猛的城市,還是一座充滿無(wú)限潛力的城市。盡管商丘古城的保護(hù)和建設(shè)還任重道遠(yuǎn),但我們相信,在“團(tuán)結(jié)拼搏,務(wù)實(shí)重干”的商丘人的有序保護(hù)和建設(shè)中,商丘古城一定會(huì)成為中國(guó)著名的旅游目的地,商丘的明天一定會(huì)更加美好。
  (責(zé)任編輯:白雪松)

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