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福州新聞網(wǎng)訊 “三山兩塔”一直以來都是福州的標(biāo)志景觀，是這座城市人文景觀的濃縮。而被稱為“三山之首”的烏山，風(fēng)景極佳，從唐朝至今，一直是榕城聞名的風(fēng)景勝地。據(jù)史料記載，烏山共有三十六奇、五十五景。 作為一座古韻悠長的名山，烏山留下了許多傳說故事和文人墨客的印記。相傳，漢代何氏九仙于重陽節(jié)登烏山攬勝，引弓射烏，烏山因此得名。宋代，福州郡守程師孟又以烏山可與道家蓬萊、方丈、瀛洲相媲美，便改其名為“道山”。“唐宋八大家”之一的曾鞏曾作《道山亭記》，更令烏山馳名遠(yuǎn)播。此外，烏山摩崖石刻也久負(fù)盛名，其中李陽冰“般若臺銘”篆書石刻，更與浙江處州“射驛記”、縉云“城隍廟記”、麗水“忘歸臺銘”合稱為“天下四絕”。 近年來，福州市著手打造烏山歷史風(fēng)貌景區(qū)，漂亮的公園環(huán)境，優(yōu)美的自然風(fēng)光，韻味深藏的名勝古跡，讓烏山成為市民游覽休閑的好去處。烏山頂上，朱熹的“福”字摩崖石刻，或許正反映了烏山的文化內(nèi)涵。如今，這座福州歷史文化名山，正成為老百姓的享福之山。
春花爛漫惹人醉 俗話說，桃紅又見春。16日下午，記者從道山路走上烏山，一路紅花綠樹相伴，其中桃樹大多已經(jīng)綻放嬌美的花朵，在陽光的映襯下，粉艷交映，精致可人。 “這里的桃花可真多，漫山遍野的。”看著眼前的美景，市民張阿姨不禁發(fā)出感慨。她說，難得遇上好天氣，于是帶上家人一起逛逛。 詠梅花、讀蘭花、品茶花、賞櫻花，沿著賞花路線前進(jìn)，愈加覺得3月的烏山就像一個(gè)大花園。 林女士住在烏山對面的小區(qū)，她站在自家陽臺上就能看到烏山的景色。“10年前，這里還是單位宿舍，又臟又亂的，這幾年經(jīng)過改造，道路平整了，整體環(huán)境都好了很多。”林女士說，她去年剛剛學(xué)會(huì)攝影，如今烏山就是她最好的取景地。 拓平道路、修建護(hù)坡及種植樹木后，原本就古樹參天的烏山風(fēng)景區(qū)，如今已集自然風(fēng)光和歷史文化風(fēng)光于一身，向世人展示它獨(dú)特的奇秀美和深厚的文化積淀。
摩崖石刻通古今 烏山上林木郁郁蔥蔥，道路曲徑通幽，寺廟環(huán)山櫛比，亭榭相互交錯(cuò)。除了諸多名勝古跡，山上還有200多處摩崖題刻，篆、隸、楷、行、草各臻其妙，唐朝李陽冰、宋朝趙汝愚、曾鞏、朱熹、元朝薩都刺及明朝葉向高等都在此留下字跡。 “真沒想到，烏山上竟有這么多名人留下字跡，太壯觀了。”來自北京的游客谷大爺禁不住贊嘆。他說，看著這些珍跡,仿佛感受到了古人的那份興致和豪情。 喜慶的“福字坪”為南宋著名理學(xué)家朱熹的手跡，原位于烏山頂雙峰夢下，經(jīng)久而被毀。2009年，“福”字摩崖題刻重修，現(xiàn)已完工。新修建的“福字坪”位于烏山北坡公園，直徑4.25米，為目前福州市最大的單字摩崖題刻，與鼓山喝水巖的“壽”字并稱“福壽齊天”。
市民建言：山上多組織文化活動(dòng) 記者一路走來，采訪了不少市民及外地游客。聽說福州市就山體保護(hù)規(guī)劃征求社會(huì)各界意見和建議，大家紛紛建言。 市民林先生說，烏山上舉行的花展很有特色，吸引很多市民前來觀看。“烏山地處市中心，周邊就是三坊七巷，希望以后這里能多搞些文化活動(dòng)，比如花展、書畫展、山頂聽評話等等。” 游客王女士表示，從道山路進(jìn)入烏山向東走不久，便可看到兩根巨大的管道橫插在樹木花叢之間，管道直徑有二三十厘米。“雖然管道沒有影響通行，但是放在這里實(shí)在和景色不搭，是否考慮重新鋪設(shè)管道，或者種點(diǎn)植物把它們遮蓋住。” 另外，張阿姨還覺得，烏山頂上有些廢棄的房屋同樣影響整體景觀，希望可以盡快拆除。 相關(guān)鏈接： 烏山風(fēng)景名勝 道山觀：建于明萬歷年間(1573年～1619年)，原系提學(xué)使孫昌裔石屋。清順治年間(1644年～1661年)，孫之后代將屋改為寺觀，并在觀前建玉皇閣，觀旁建三寶殿。觀旁有石刻“孫子長讀書處”，觀后為鬼谷子祠和呂祖廟觀，內(nèi)有金魚池、飛鵲池，大旱不涸，而后漸荒廢。清道光十八年(1838年)由漳州人捐資重修。觀外尚有望湖峰勝景。 道山亭：位于烏石山東側(cè)。宋熙寧三年(1070年)，為光祿卿程師孟所建。亭園置于奇石異木之中，猶如置身道家蓬萊仙境。程師孟命名它為“道山亭”，“唐宋八大家”之一曾鞏為此亭作記。后亭荒廢。明萬歷初，提學(xué)使胡安和清道光二十年(1840年)神光寺僧兢妙先后復(fù)建。現(xiàn)有六角亭為1955年重建，1980年又修飾一新。 先薯亭：位于烏石山西側(cè)，原稱先薯祠。清道光十四年(1834年)，由何道南所建，歲歲祭祀，以紀(jì)念明代華僑陳振龍父子從呂宋引進(jìn)番薯、巡撫金學(xué)曾推廣種植之功德。1980年后修飾一新。 望海坪、鄰霄臺：位于烏石山之巔，四周皆巨石，巖群中有一坪。元至正二十四年(1364年)，行省平章燕赤石華曾建一亭于坪上，名望海亭，后荒廢。清康熙十一年(1676年)，邑人蕭震又建一亭于坪上，后又圮廢。望海坪有鄰霄臺，為烏山最高處。臺下西南石壁刻有“海闊天空”四字，每字直徑4米，頗為壯觀。 黎公亭：位于烏石山霹靂巖側(cè)。亭呈長方形，高踞石崗，為紀(jì)念明代抗倭將領(lǐng)黎鵬舉而建。附近有塊巖石，刻“烏山在，黎公在”六個(gè)大字，俗稱“黎公巖”。 般若臺銘：福州最古的摩崖石刻。唐大歷七年(772年)，著名書法家李陽冰篆書。般若臺記高5米，寬2米，字徑0.5米，全文24個(gè)篆字：“般若臺，大唐大歷七年，著作郎兼監(jiān)察御史李貢造，李陽冰書”。 烏塔：即“崇妙保圣堅(jiān)牢塔”，在烏石山東麓。唐貞元十五年(799年)，此地建有凈光塔，乾符六年(879年)塔毀。五代閩永隆三年(941年)，閩王王延曦在凈光塔遺址上重建。塔七層，平面呈八角形，高35米，塔身除碑刻和浮雕佛像外，用花崗石砌造，年久外表略呈黑色，故俗稱“烏塔”。 （福州晚報(bào)記者 趙爽 陳鶴 實(shí)習(xí)生 林翔/文 張人峰/攝）中國規(guī)劃網(wǎng)福州3月17日電 (責(zé)任編輯：白雪松) |
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