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保護(hù)名城并不意味著要排斥和否定城市建設(shè)，而是要在城市建設(shè)中實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的有機(jī)融合。城市規(guī)劃，不僅要勾勒未來(lái)，更要演繹歷史，讓歷史文化綿延與現(xiàn)代風(fēng)貌呈現(xiàn)交相輝映、相互匹配。 日前，市規(guī)劃局正式公布了《重慶市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》（下稱“規(guī)劃”）規(guī)劃內(nèi)容，明確提出“傳承歷史文脈，彰顯傳統(tǒng)風(fēng)貌，把歷史資源、地域文化與城市風(fēng)貌有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)重慶歷史文化名城魅力”的保護(hù)目標(biāo)，并首次對(duì)全市歷史文化資源按照“三層七類”體系進(jìn)行梳理和保護(hù)。（據(jù)本報(bào)報(bào)道） 作為我市成為國(guó)家歷史文化名城以來(lái)首個(gè)法定的全面性名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃，《規(guī)劃》的出臺(tái)象征著重慶在保護(hù)城市文脈方面有了綱領(lǐng)和指針，更是為城市規(guī)劃對(duì)歷史文脈的留存和鞏固，提供了重要的制度化遵循。它意味著，已經(jīng)沉睡的城市文脈將被喚醒，正在消逝的人文歷史將得到拯救。 丈量城市文明的尺度，不應(yīng)是大樓的高度，而是文化積淀的厚度，是文脈根生的深度。城市生命張力的鮮活表現(xiàn)，除了要有光鮮雄偉的軀體，更要有深刻厚重的靈魂，否則，城市是個(gè)冰冷而無(wú)生氣的鋼筋水泥叢林。可審視當(dāng)下一些城市的建設(shè)和規(guī)劃，卻常常能夠看到野蠻急躁的景象：地域特色風(fēng)貌被挖掘機(jī)“毀容”，歷史資源被水泥硬化在地底，傳統(tǒng)印象只能殘存于老輩的記憶。 猶如生命由肉體和靈魂組成，城市生長(zhǎng)除了身軀壯大、功能健全，更應(yīng)該注重靈魂的發(fā)育和成長(zhǎng)。而城市的靈魂，就是它的歷史根脈，就是它的文明積淀。倘若文脈斷裂、記憶依稀、歷史遺存破碎、文化符號(hào)混亂，那么城市的風(fēng)貌必然丑陋膚淺，依存于城市的人們，必然失去了歸屬感。因此，破壞城市文脈，不僅意味著對(duì)城市歷史的背叛，更是場(chǎng)刪除和剝奪記憶的侵略。 當(dāng)然，保護(hù)名城并不意味著要排斥和否定城市建設(shè)，而是要在城市建設(shè)中實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的有機(jī)融合。城市規(guī)劃，不僅要勾勒未來(lái)，更要演繹歷史，讓歷史文化綿延與現(xiàn)代風(fēng)貌呈現(xiàn)交相輝映、相互匹配。只有鞏固好了歷史文脈，做到保護(hù)和新建的統(tǒng)一，城市才能保持其個(gè)性和特點(diǎn)，才能避免陷入千城一面、千篇一律，繁華有余、底蘊(yùn)不足的畸形格局。 從公布的《規(guī)劃》內(nèi)容來(lái)看，遵循了城市風(fēng)貌與歷史文脈相匹配的原則。比如主城范圍內(nèi)梳理出傳統(tǒng)巴渝、明清移民、開(kāi)埠建市、抗戰(zhàn)陪都、西南大區(qū)5類風(fēng)貌類型，皆對(duì)應(yīng)相應(yīng)的歷史文脈，且在此基礎(chǔ)上，還細(xì)化出了28個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)。并且，除了風(fēng)貌保護(hù)之外，我市未來(lái)還將在重慶地域特色保護(hù)方面下功夫，其中重點(diǎn)是山城要素的保護(hù)，包括眺望點(diǎn)、山城步道、過(guò)江索道等。歷史文脈、城市記憶將不再是城市建設(shè)中被忽視的元素，而是作為城市規(guī)劃的重要參考和指引，這樣的有機(jī)融合很好地規(guī)避了保護(hù)性衰敗和建設(shè)性破壞的怪圈。
既固本又納新，既有傳承保護(hù)又有演化發(fā)展。可以想象，在《規(guī)劃》的指引下，這座城市的文脈符號(hào)將不再被某些光怪陸離、庸俗粗鄙的建筑模糊下去，沉睡的歷史記憶將再度“活”起來(lái)。并且，在傳承與發(fā)展的融合中，城市將實(shí)現(xiàn)“有機(jī)生長(zhǎng)”，重慶的獨(dú)特魅力將得到更好地釋放。 |
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