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近期，幾則關于城市建設與文化景觀保護的事件引起了媒體和眾多網友的關注和討論。 先是南京梧桐樹事件。近來，南京市民發現，位于太平北路兩側約５０棵梧桐樹“不見了”。后來證實是要為在建的南京地鐵三號線讓路。作為２０１４年南京青奧會的配套工程，南京地鐵三號線建設正在進行。由于地鐵三號線沿線地質條件比較復雜，涉及的文物和樹木較多，按南京市地鐵公司的說法，修建地鐵３號線共需要遷移１７００棵行道樹，其中梧桐樹約２００多棵，大多是上世紀５０年代初栽種的。隨后引發了媒體的報道和南京市民及網友的廣泛討論。 林蔭大道是南京的一張特殊名片。１９２８年，孫中山遺體從北京移至南京中山陵，在南京市內其靈柩經過的道路上以及中山陵地區，沿途栽的都是法國梧桐和雪松。從上世紀２０年代至今，各個年代的南京人栽下大量的梧桐和其他樹種。南京市城管局綠化處提供的數據顯示，目前南京主城區（包括中山陵）的行道樹約有１５萬株。 但隨著城區主干道的擴容，南京枝葉繁茂的行道樹們常常不得不為城市建設“讓路”。這也是近年來一直困擾南京城市發展的“梧桐難題”。 在路與樹的博弈中，南京市政府順應了民意，３月２２日，南京市政府召開加強重點工程綠化保護新聞通氣會，出臺了《南京市城市建設工程樹木移植保護咨詢規定》，宣布將盡快成立地鐵３號線“綠評”咨詢小組，邀請專家、市人大代表、政協委員、市民代表參加，就地鐵３號線的施工方案和移樹計劃進行“公開聽證”。并規定以后重大工程開工前，不光要進行“環評”，還要進行“綠評”。使“綠評”與環評、安評、能評一樣成為重大工程實施的重要條件。 緊接著是廣州中山六路要拓寬，有關中山六路騎樓面臨拆除命運的報道引起了廣州市民和專家的關注，還有網友發起了“保護廣州騎樓”的活動。有廣州市民認為，騎樓是廣州這個城市的靈魂，是她的根。就如四合院之于北京。 媒體報道此事后，廣州市規劃局的負責人表示，這是一個“誤解”，可能是由于政府部門與市民信息交流不通暢造成的。并表示“廣州市政府對老城區的保護態度和思路是明確而統一的，一直把歷史文化的發掘、傳承和弘揚作為舊城更新的主要目的，并不以經濟賬為前提”。在新一輪城市戰略規劃中廣州確定了“世界文化名城”的目標定位，沒有廣州特色的風貌，就沒有廣州自己的特色，更談不上建設世界級、國際級的城市。 還有一件懸而未決的是北京雙興堂的去留。雙興堂是位于北京市豐臺區南苑的一間澡堂，被稱為“北京最老的澡堂”，擁有近百年的歷史。由于南苑棚戶區即將拆遷，雙興堂也面臨著被拆的命運。雙興堂即將被拆遷的消息，牽動了很多“老北京”的心。 老北京的澡堂子于北京的市民來說，已不單單是一種洗浴和一種公用服務設施，而是老北京的一種民俗，一種文化，一種老北京人的生活方式。但凡了解北京歷史的人都知道，澡堂、茶館、胡同，最能體現老北京風貌，其承載的北京文化與歷史不容小覷。也可以說，這家老澡堂的興衰，事關老北京民俗文化符號的存亡。 南京梧桐、廣州騎樓、北京雙興堂事件，凸顯了許多發展中的大城市的文化困惑：城市不斷發展，土地資源是有限的，只有拆掉舊的，才能建新的，在城市意志與城市文化之間，如何抉擇，不僅印證了一座城市的文化襟懷，也是建設特色城市的應有之義。中國規劃網北京3月31日電 (責任編輯：白雪松) |
