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中國(guó)城市文化發(fā)展論壇執(zhí)行秘書長(zhǎng) 李新

    話語(yǔ)權(quán)代表著權(quán)威，代表著地位，代表著決定，代表著一切。當(dāng)今世界，誰(shuí)有了話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就有了一切�，F(xiàn)在世界的競(jìng)爭(zhēng)就是話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)。
    在世界上，中國(guó)人掌握話語(yǔ)權(quán)的方面不多。而付寶華院長(zhǎng)卻創(chuàng)了先例，世界城市主題文化話語(yǔ)權(quán)一直牢牢掌握在付寶華院長(zhǎng)手里。首先，在國(guó)外還沒有人就城市主題文化話語(yǔ)權(quán)和付寶華院長(zhǎng)進(jìn)行爭(zhēng)奪，其原因就是付寶華院長(zhǎng)創(chuàng)新的城市主題文化讓外國(guó)人找不到插嘴的機(jī)會(huì)。在數(shù)次國(guó)際化論壇上，付寶華院長(zhǎng)在城市主題文化這個(gè)問(wèn)題上，是以一種藐視外國(guó)人的姿態(tài)在那里侃侃而談的，無(wú)數(shù)個(gè)老外都只能在那里望而生畏、不知所從。為此，在城市主題文化話語(yǔ)權(quán)上，還沒有外國(guó)人發(fā)言的機(jī)會(huì)。
    為什么世界城市主題文化話語(yǔ)權(quán)一直牢牢地掌握在付寶華院長(zhǎng)手里？就是因?yàn)楦秾毴A院長(zhǎng)對(duì)城市主題文化理論研究下手的早，其城市主題文化理論研究水平高，其城市主題文化理論創(chuàng)新性強(qiáng)。所以，外國(guó)人在這方面的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于付寶華院長(zhǎng)。所以，世界城市主題文化話語(yǔ)權(quán)必然牢牢地掌握在付寶華院長(zhǎng)手里。世界上至今還沒有一個(gè)權(quán)威專家學(xué)者寫出城市主題文化理論專著，寫出城市主題文化理論論文。雖然城市地區(qū)經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕斯卡爾•馬拉加爾、城市美學(xué)家馬可波羅•羅馬、日本著名建筑師山本理顯、日本著名建筑師磯崎新都提出了城市主題文化概念，但在城市主題文化理論上一直都沒有形成自己的理論，只是提出一個(gè)口號(hào)和概念而已。而付寶華院長(zhǎng)在城市主題文化研究方面已經(jīng)著作等身，城市主題文化論文已經(jīng)發(fā)表數(shù)百篇，城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃已經(jīng)做了一堆城市。所以，外國(guó)人沒有一個(gè)就城市主題文化理論方面和規(guī)劃方面敢和付寶華院長(zhǎng)叫板。付寶華院長(zhǎng)希望外國(guó)人就城市主題文化和他叫板，但一直沒有碰上這樣的對(duì)手，這讓付寶華院長(zhǎng)有點(diǎn)曲高和寡的感覺。付寶華院長(zhǎng)希望這樣的對(duì)手出現(xiàn)，否則感到太孤獨(dú)、太寂寞。但是，這樣的人遲遲沒有出來(lái)。付寶華院長(zhǎng)想，世界上什么話語(yǔ)權(quán)都掌握在外國(guó)人手里，唯獨(dú)世界城市主題文化話語(yǔ)權(quán)掌握在中國(guó)人手里，這也算是中國(guó)人的一點(diǎn)驕傲和自豪吧！
    在國(guó)內(nèi)也是如此，城市主題文化話語(yǔ)權(quán)一直牢牢地掌握在付寶華院長(zhǎng)手里。也有人就城市主題文化和付寶華院長(zhǎng)較量一番，發(fā)表一些文章對(duì)城市主題文化提出質(zhì)疑，但是在付寶華院長(zhǎng)發(fā)動(dòng)的媒體城市主題文化大討論面前都敗下陣來(lái)，何況付寶華院長(zhǎng)后面還有很多城市書記、市長(zhǎng)、城市領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者發(fā)表的無(wú)數(shù)篇城市主題文化文章為他助陣，更有近年來(lái)溫家寶總理的重要批示。所以，幾個(gè)人想和付寶華院長(zhǎng)就城市主題文化話語(yǔ)權(quán)較量一番，已經(jīng)沒有了底氣。所以，在國(guó)內(nèi)和付寶華院長(zhǎng)爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的人都紛紛敗下陣來(lái)。
    掌握話語(yǔ)權(quán)不是武斷的不讓人說(shuō)話，不是不給人辯論的機(jī)會(huì)，不是霸道的就這一課題進(jìn)行學(xué)術(shù)壟斷，不是一手遮天。付寶華院長(zhǎng)希望就城市主題文化不同觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，這樣有助于付寶華院長(zhǎng)的城市主題文化更深層次的研究。但在隨著付寶華院長(zhǎng)后面一大批研究城市主題文化的專家學(xué)者組成的龐大隊(duì)伍陣勢(shì)，好像把那些人給嚇住了。所以，持反對(duì)的聲音極少極少了。也有人給付寶華院長(zhǎng)支招，像一些文化學(xué)者一樣，組織一些人批評(píng)自己，最后人為地制造一場(chǎng)大討論，最后從中抬高自己。但付寶華院長(zhǎng)認(rèn)為，那都是文化明星才會(huì)搞的陰謀。作為城市主題文化這個(gè)嚴(yán)肅的大命題，去做那樣的事情，有點(diǎn)玷污城市主題文化這個(gè)神圣的字眼。所以付寶華院長(zhǎng)一直認(rèn)為，沒有更好的、沒有超越的，說(shuō)明了城市主題文化這個(gè)理論是經(jīng)得起當(dāng)今城市文化建設(shè)、城市特色文化建設(shè)的實(shí)踐檢驗(yàn)的。如果像經(jīng)營(yíng)城市那樣沒有經(jīng)得起檢驗(yàn)就退出歷史舞臺(tái)，那不說(shuō)明城市主題文化是不具備權(quán)威性了嗎？所以付寶華院長(zhǎng)認(rèn)為，世界城市主題文化話語(yǔ)權(quán)、中國(guó)城市主題文化話語(yǔ)權(quán)一直牢牢地掌握在自己手里，是這一城市主題文化偉大理論成果在當(dāng)今時(shí)代的成功表現(xiàn)。外國(guó)人都不站出來(lái)，中國(guó)人就更沒有幾個(gè)人站出來(lái)了，都不站出來(lái)，那就讓它順其自然吧！像有些人為了爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，勞心費(fèi)力又燒錢有什么用呢？還不如喝點(diǎn)茶、做點(diǎn)慈善呢！中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)北京11月14日電