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中國國際城市主題文化設計院院長 付寶華
縱觀世界城市發(fā)展史，我們看到了一部部平庸發(fā)展史和特色發(fā)展史。世界上大約有兩萬多座城市，可真正能讓人們認識和記住的，無外乎幾十座名牌城市。為什么有的城市一直默默無聞，有的城市卻成為光輝耀眼的世界名城？ 我們認為，那些默默無聞的城市，在千百年來的發(fā)展過程中沒有形成一種城市主題文化，而那些世界名城，卻在漫長的歷史時期形成了城市主題文化。在歷史演進的城市文化與城市主題文化的選擇之間，城市的命運被改寫了。那些世界名牌城市因此而名傳千里，光輝耀眼，而那些默默無聞的城市，只能在世界名城的光環(huán)中暗淡無光。 那些默默無聞的城市也是有文化的，但為什么沒有成為世界名城呢？其中重要的原因是沒有形成特色文化，更沒有意識到要形成城市主題文化。而那些世界名城卻在歷史的進程中把握住了城市特色文化的脈搏，并不斷培育、發(fā)展、潤色、提升、弘揚、錘煉、整合、光大、創(chuàng)新，使城市原有的特色被人們所關(guān)懷、情有獨鐘，并深深融入到城市的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，最終形成了城市獨一無二的城市主題文化，這就是古典城市主題文化催生世界名城的道理。 在城市發(fā)展過程中，主題起到了關(guān)鍵性的作用，主題是城市形成特色文化或平庸文化的關(guān)鍵要素。主題文化是一種定型文化或定位文化。沒有主題的城市文化，城市很難找到準確的發(fā)展方向。主題是城市的特質(zhì)，特質(zhì)是城市的特殊稟賦和高級資本。城市只有具備主題特質(zhì)，其所產(chǎn)生的城市競爭力才具有高附加值，才能產(chǎn)生名城效應，這就是名牌城市和非名牌城市的本質(zhì)區(qū)別。 參照那些光輝耀眼的世界名城，就知道城市主題文化對這些世界名城產(chǎn)生的重要性。巴黎的時裝為什么能夠成為世界時尚的符號，行銷于世界？維也納的音樂為什么一直被人們所尊崇？好萊塢的電影為什么一直經(jīng)久不衰？是城市主題文化成就了這些世界名城。 從這些世界名城的發(fā)展過程中找到成功的經(jīng)驗，是今天城市發(fā)展的應有之義。雖然上述世界名城是通過古典城市主題文化催生出來的，但隨著現(xiàn)代城市創(chuàng)新理論和學科的發(fā)展，完全有能力把這種古典城市主題文化形成的經(jīng)驗運用到現(xiàn)代城市發(fā)展之中。 城市主題文化創(chuàng)新理論，是站在古典城市主題文化的基礎(chǔ)上，研究創(chuàng)新出的一套現(xiàn)代城市主題文化的理論和城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃體系。城市主題文化首先對古典城市主題文化的起源、形成、演變、邏輯、體系、結(jié)構(gòu)進行了系統(tǒng)分析，之后通過現(xiàn)代多種學科理論進行整合，把古典城市主題文化上百年形成的過程，通過現(xiàn)代科學手段進行現(xiàn)代城市主題文化的理論構(gòu)建和模式構(gòu)建，形成一套現(xiàn)代城市主題文化的理論思想和體系，從而形成一套現(xiàn)代城市主題文化的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃體系。 用現(xiàn)代城市主題文化打造世界名城可以說是科學有效的方法和途徑。目前城市化發(fā)展進程中出現(xiàn)的特色危機問題、城市文化建設緩慢問題、城市品牌塑造難等問題，許多是因為缺少現(xiàn)代城市主題文化所造成的。 古典城市主題文化經(jīng)驗表明，城市主題文化定位是城市發(fā)展戰(zhàn)略中的重中之重，沒有主題定位，可以說城市沒有戰(zhàn)略定位，主題是具體的，是可認知的，是可操作的，主題既是經(jīng)濟形態(tài)，也是文化形態(tài)，是建筑形態(tài)，也是精神形態(tài)。城市只有找到準確的主題定位，城市的經(jīng)濟、文化、建筑才能圍繞一個具體的主題進行。城市主題文化才是這個城市特有的文化，才是這個城市獨一無二的文化，才是可以產(chǎn)生核心競爭力的文化，才是可以打造世界名城的文化。 所以，構(gòu)建城市主題首先要進行城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，把城市的戰(zhàn)略發(fā)展定位、城市文化品牌構(gòu)建、城市主題經(jīng)濟模式、城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃統(tǒng)一到城市主題文化上來，讓城市主題文化統(tǒng)領(lǐng)城市發(fā)展。城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，就是對城市空間進行城市主題文化戰(zhàn)略布局，強調(diào)的是城市的主題性和統(tǒng)領(lǐng)性，即主題文化與經(jīng)濟、文化、建筑的邏輯關(guān)系，從而完成城市主題文化的統(tǒng)一性、完整性、系統(tǒng)性的構(gòu)建。 所謂城市主題文化就是實現(xiàn)城市經(jīng)濟、文化、建筑整體協(xié)作而達到一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進過程，也就是城市主題文化系統(tǒng)工程。 從宏觀經(jīng)濟學的角度講，正確的經(jīng)濟決策可以把握住經(jīng)濟發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方向，制定好經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標，從多種發(fā)展方案中選擇最佳方案，以最優(yōu)結(jié)構(gòu)方式合理配置生產(chǎn)要素，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從而加快城市經(jīng)濟、文化的發(fā)展。 從決策學角度講，抓住城市發(fā)展中全局性、根本性的問題，以此制定城市發(fā)展戰(zhàn)略，就要做到用城市主題文化戰(zhàn)略思想通觀全局、總攬全局、駕馭全局，提高城市戰(zhàn)略發(fā)展的主題性、系統(tǒng)性、聯(lián)系性和創(chuàng)新性。 要對城市發(fā)展戰(zhàn)略進行城市主題文化總體設計和通盤謀化，要用創(chuàng)新性的戰(zhàn)略思想，確定城市主題文化戰(zhàn)略目標，制定城市主題文化戰(zhàn)略布置，指導城市主題文化戰(zhàn)略行動，組織城市主題文化協(xié)同，促進城市各個系統(tǒng)協(xié)調(diào)動作、有機結(jié)合，使各個環(huán)節(jié)緊密相連，共同完成城市主題文化戰(zhàn)略發(fā)展目標。 從城市營銷學的角度講，城市營銷就是充分挖掘城市的特色，發(fā)展自己的優(yōu)勢，認真分析優(yōu)勢和劣勢，找出城市經(jīng)濟增長或經(jīng)濟恢復的最可靠途徑，提出科學合理的發(fā)展方案。它需要營銷者對城市營銷有明確的城市主題文化定位，進行城市主題文化的市場分析，對城市營銷內(nèi)容進行城市主題文化綜合包裝，對城市營銷活動進行城市主題文化系統(tǒng)安排，對城市營銷結(jié)果進行城市主題文化的明確市場預測。從而通過城市主題文化對城市進行系統(tǒng)的營銷和推廣。 從文化經(jīng)濟學的角度講，文化經(jīng)濟是一種新的文化形態(tài)和經(jīng)濟形態(tài)。文化經(jīng)濟的特點是文化和經(jīng)濟的緊密結(jié)合和相互滲透，其具體表現(xiàn)是“文化的產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的文化化”，從而形成一種以經(jīng)濟為依托的新的文化形態(tài)，或一種以文化為內(nèi)涵的新的經(jīng)濟形態(tài)。從而形成城市主題文化經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢，最終形成以城市主題文化為特征的文化產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)族群。 城市主題文化，是具有高知識和高技術(shù)含量，科學性和創(chuàng)新性、理論性與實踐性兼?zhèn)洌瑢W術(shù)與技術(shù)研發(fā)成果等為產(chǎn)品的最前沿的特色城市設計機制。專門指向城市特色危機問題和特色城市建設問題及名城的構(gòu)建問題；指向城市形象、城市品牌、城市營銷問題；指向城市主題文化共同利益體、城市主題文化核心競爭力增長、城市主題文化能量輻射源；指向城市主題文化及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，以串聯(lián)和并聯(lián)的形式貫穿到城市的經(jīng)濟、文化、旅游、教育、新聞、城市公共藝術(shù)、品牌企業(yè)、政府職能系統(tǒng)、開發(fā)區(qū)建設、城市規(guī)劃中。作為特色城市建設發(fā)展的“整合劑”，城市核心競爭力提升的“動力源”，被稱之為城市文化與知識經(jīng)濟、資本經(jīng)濟聯(lián)姻的一個最前沿的城市CIMS操作系統(tǒng)。 城市主題文化是一個系統(tǒng)工程，可以把城市的政治、經(jīng)濟、文化、旅游、教育、新聞、公共藝術(shù)、品牌企業(yè)、開發(fā)區(qū)建設、政府職能系統(tǒng)、城市規(guī)劃都融入到城市主題文化之中，并由此將城市品牌突顯出來，形成鮮明的城市個性。 (責任編輯：白雪松) |
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