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　　很難想象，這是一位年近九十、中風癒后的老人一天的日常生活：早晨起床后把當天的安排寫下來、思考研究課題等工作的進展，上午看書、看報紙，下午堅持做康復運動、練習書法，晚上處理教學事務(wù)、與研究生交流……
　　這位老人，就是我國著名的建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學家、教育家、兩院院士、2011年度國家最高科學技術(shù)獎獲得者吳良鏞。
　　“探索中國人如何能有一個更好的居住環(huán)境，更好地生活、學習、研究和工作這是我莊嚴的責任，也是應盡的義務(wù)。”吳良鏞說，“我畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上。”
　　創(chuàng)建中國特色的人居環(huán)境科學
　　“我為什么要選擇學建筑呢？這與早年的經(jīng)歷有關(guān)。”70多年前的那次大轟炸，吳良鏞記憶猶新：1940年7月的一天，他剛在重慶合川二中參加完中學統(tǒng)考，日本的轟炸機就來了。一時間地動山搖，火光沖天，瓦礫遍地……
　　3天后，他懷著“從事建筑行業(yè)、立志修整城鄉(xiāng)”抱負，揮手作別合川，走進了中央大學建筑系。
　　1945年年末，吳良鏞受梁思成先生之約，共赴清華大學協(xié)助籌辦建筑系。1948年夏，經(jīng)梁思成推薦，吳良鏞赴美國匡溪藝術(shù)學院建筑與城市設(shè)計系深造，在著名建筑師沙里寧的指導下，探究中西交匯、古今結(jié)合的建筑新路。
　　1950年，吳良鏞收到梁思成、林徽因“新中國急需建設(shè)人才”的來信后，沖破重重阻撓，繞道香港回國，重新執(zhí)教清華，孜孜不倦地探索具有中國特色的建筑設(shè)計與城鄉(xiāng)規(guī)劃之路，并創(chuàng)建了人居環(huán)境科學。
　　早在1949年，吳良鏞的導師沙里寧就曾對他的作品展如此評價：“他的工作灌注了一種中國現(xiàn)代性的精神。不僅來自于一般的人類文化發(fā)展，也來自于中國實際生活的發(fā)展。它是一種新與舊的結(jié)合，基于中國自身堅定不移的精神。”
　　事實的確如此。改革開放以來，中國的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化速度之快、規(guī)模之巨前所未有，所面臨的問題之復雜、矛盾之激烈世所罕見。轟轟烈烈的城鎮(zhèn)建設(shè)中所暴露出來的問題，令傳統(tǒng)理論失色、讓外國理論無語：建筑設(shè)計缺乏特色，城鄉(xiāng)規(guī)劃缺少關(guān)聯(lián)，園林設(shè)計忽視大地景觀……
　　于是，吳良鏞在數(shù)十年的理論研究與實踐探索的基礎(chǔ)上，融匯中外、貫通古今，創(chuàng)建了體現(xiàn)人類聚落及其環(huán)境的相互關(guān)系與發(fā)展規(guī)律的人居環(huán)境科學。
　　“人居環(huán)境科學以人為核心，把建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、風景園林學等三大學科有機融為一體，拓展了傳統(tǒng)的學科視野，在區(qū)域、城市和建筑三個層次上，分別發(fā)展了區(qū)域協(xié)調(diào)、有機更新、地域建筑等理論，并提出了整體空間規(guī)劃設(shè)計的方法。”清華大學黨委副書記鄧衛(wèi)教授解釋說，區(qū)域協(xié)調(diào)論是指順應區(qū)域—城市條件，協(xié)調(diào)自然—人工環(huán)境，建立區(qū)域整體秩序；有機更新論是指尊重城市歷史文脈，符合現(xiàn)代生活需求，開展?jié)u進式更新；地域建筑論是指發(fā)掘地方文化蘊涵，結(jié)合當?shù)刈匀灰�素，�?chuàng)造時代特色建筑。
　　1999年6月，在國際建協(xié)第20屆世界建筑師大會上，時任大會科學委員會主席的吳良鏞宣讀了由他起草的《北京憲章》，并獲得通過。作為國際建協(xié)成立50年來的首部憲章，凝聚著人居環(huán)境科學理論智慧的《北京憲章》成為指導新世紀世界建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文獻，并以中、英、法、西、俄5種文字出版，獲得了世界認可。
　　國際建協(xié)前主席V. Sgoutas認為，這是一部“學術(shù)貢獻意義永存”的文獻。英國著名建筑評論家Paul Hyett則評價說，吳教授以一種樂觀和利他主義的姿態(tài)，提出了引導未來發(fā)展的“路線圖”。
　　讓人們詩意般棲居在大地上
　　“吳先生不僅是一位科學理論研究者，更是一位建筑設(shè)計與城鄉(xiāng)規(guī)劃的實踐者。”清華大學建筑學院院長朱文一說。
　　“讀萬卷書，行萬里路，拜萬人師，謀萬人居。”60多年來，從首都北京到古城蘇州，從海南三亞到云南麗江，從長三角到京津冀，吳良鏞帶領(lǐng)他的同事、助手們上下求索、學以致用，踐行他“讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上”的人生理想。
　　走近位于北京東城區(qū)西北部的菊兒胡同，中外游客對既詩情畫意又活色生香的古民居流連忘返：青磚粉墻黛瓦的小樓錯落有致、和諧搭配的樹木花草生機盎然……這一兼具江南大夫第韻味和老北京四合院厚重的胡同，20多年前卻是蓬戶蔽日，建筑密度高達83%，平均80人合用一個水龍頭、一個下水道……
　　1988年，吳良鏞受邀為這個典型的“危積漏”（危房、積水、漏雨）地區(qū)“動手術(shù)”。他帶領(lǐng)學生們先后設(shè)計出上百張施工圖，基本原則是不大拆大建，新建筑采用“插入法”，順其原有肌理以舊換新。改造過后，回遷的老住戶喜笑顏開：集中供暖、獨立衛(wèi)生間、通暢的上下水系統(tǒng)，小戶型單元房普通百姓都買得起。
　　改造后的菊兒胡同吸引了世界的目光，成為北京老城區(qū)改造的典范之作。1993年，這一危房改造項目獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“世界人居獎”。
　　到過蘇州的人，莫不為新、舊相映生輝的人間天堂欣慰：舊城居中，四角留出湖泊與空地，楔形綠地沿山脈、水系插入市中心；新加坡工業(yè)園居東，開發(fā)區(qū)在西；城鄉(xiāng)結(jié)合，園林式開放……10多年前，吳良鏞用匠心妙手設(shè)計的“九宮格”布局，讓“白發(fā)蘇州”既保留了古舊的韻味，又煥發(fā)出新的活力。
　　吳良鏞領(lǐng)銜研究的《京津冀城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃》，構(gòu)建出“一軸三帶”的區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展格局，開辟了解決區(qū)域分割、城鄉(xiāng)分立，指導京津冀三地統(tǒng)籌發(fā)展的新路徑：推動北京城市功能的有機疏解，首都職能得到更好發(fā)揮；推進天津濱海新區(qū)開放開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略；促進河北廊坊和沿海發(fā)展，加強生態(tài)保護，與京津協(xié)調(diào)發(fā)展。如能一以貫之，假以時日，京津冀三地將實現(xiàn)相輔相成、各盡所能、各得其所的共贏夢想。
　　曲阜孔子研究院、北京總體規(guī)劃評估與戰(zhàn)略研究、滇西北人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究、南水北調(diào)東線一期工程歷史文化環(huán)境保護研究……從建筑到城市，從城市到區(qū)域，42項代表性實踐項目展現(xiàn)了吳良鏞“匠人營國”的宏偉抱負，折射出他融“大科學”、“大人文”、“大藝術(shù)”于一體的人居環(huán)境科學的光芒。
　　始終保持著積極樂觀的態(tài)度
　　吳良鏞手里，多了一根拐棍。
　　2008年夏天，86歲的他不顧年事已高，到自己主持設(shè)計的南京紅樓夢博物館施工現(xiàn)場指導。在難耐的酷暑高溫中，他突發(fā)腦梗（中風）。
　　“在北京天壇醫(yī)院，他蘇醒后的第一件事是把我招呼到跟前，囑咐我要抓緊進行當時的一個研究課題奧運前后對北京城市影響調(diào)查。”說到這里，朱文一噓唏不一。
　　吳良鏞能恢復到什么程度？連醫(yī)生心里都沒底。誰也沒有想到，在醫(yī)生的精心醫(yī)治下，他憑借驚人的毅力硬是挺了過來，寫的書法更有韻味，醫(yī)護人員連稱“奇跡”！
　　“少有的刻苦、淵博，少有的對事業(yè)的激情，少有的堅強”這是60多年前林徽因先生對吳良鏞的評價。
　　耄耋之年，他依然保持著這樣的激情、這樣的堅強。大病癒后，他還時不時地違反同事們給他訂的“八項注意”，看書、接待客人、帶研究生，還一直關(guān)注著當前城鄉(xiāng)建設(shè)中存在的種種問題：城市化的速度過快，這么多民工進入城市，但是城市的住房、教育等跟不上，經(jīng)濟高度發(fā)展的背后暗藏隱憂；一些城市重經(jīng)濟發(fā)展、輕人文精神，重建設(shè)規(guī)模、輕整體協(xié)調(diào)，重攀高比新、輕地方特色，為取得最大經(jīng)濟效益過度開發(fā)，不惜破壞文物建筑、古樹名木……
　　盡管如此，吳良鏞依然保持著積極、樂觀的態(tài)度：中國正在快速轉(zhuǎn)型，種種問題在所難免。換個角度看，問題多，取得成就的可能性就大。通過理論的提高和實踐的推進，中國的城鄉(xiāng)建設(shè)應該可以有更大的提升……
　　此情此心，離不開兩位恩師梁思成、林徽因夫婦的教誨。
　　“梁先生對我影響最深的是他對事業(yè)和國家的熱愛，對專業(yè)的執(zhí)著，對學生的誠懇。”吳良鏞說，“我記得1945年從云南前線回重慶見到梁先生的時候，他脊椎得了硬化癥，背著一副鋼架子，不能彎腰，但依然堅持看書、畫圖、寫文章……”
　　對于林徽因，吳良鏞這樣回憶：“我是在1945年第一次見到林先生的，當時她身體不好，但是當你跟她交談的時候，你完全感覺不到她是一個病人。她充滿活力，你能強烈地感受到她思想的感染力……”
　　說到對青年人的希望，吳良鏞說：“我以兩位先師為表率，向現(xiàn)在學習建筑的學生提出兩點寄語：一是要有對事業(yè)的熱情和忠誠，二是要不斷探索、不斷創(chuàng)新。”
　　“鏞，古樂器，奏樂時表示節(jié)拍的大鐘。”面對當前的城鄉(xiāng)發(fā)展，吳良鏞說：“城與鄉(xiāng)是一個事物的兩面，城市化進程中不能忽視農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展，"美好人居環(huán)境與和諧社會共同締造"離不開城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。現(xiàn)在對城市的研究已經(jīng)較為深入，但對鄉(xiāng)村的研究卻顯欠缺。中國古代的繪畫藝術(shù)中有很好的傳統(tǒng)，以既寫實又具詩意的手筆將城鄉(xiāng)整體所構(gòu)成的山川秀美的大地景觀表達出來，如清明上河圖、千里江山圖等。我們今天正是要從城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實出發(fā)，譜寫大地的新畫卷！”
　　吳良鏞，1922年5月生，江蘇南京人，1944年重慶中央大學畢業(yè)，1949年在美國獲碩士學位。歷任清華大學建筑系主任、建筑與城市規(guī)劃研究所所長，中國建筑學會副理事長，國際建協(xié)（UIA）副主席等。曾主持、參與了天安門廣場改建、北京圖書館、北京市總體規(guī)劃研究、長安街規(guī)劃。編寫有《城鄉(xiāng)規(guī)劃》、《建筑畫構(gòu)圖與技法》及《中國古代城市史綱》等。中國科學院與中國工程院兩院院士、城市規(guī)劃及建筑學家、教育家。 中國規(guī)劃網(wǎng)北京2月20日電