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    一 、歷史文化名城的歷史文化形象規劃
　　1．城市文脈
　　一座城市在長期的發展建設中，形成了歷史的、文化的、特有的、地域的、景觀的氛圍和環境，即該城市的文脈，它是一種歷史和文化的積淀。
　　我國的99個歷史文化名城，每個城市都有其特有的城市文化，以及沉積于這個城市的專有文脈。雖然有一些環境、景觀、建筑和文化存在一定的相似之處，但是每個城市的歷史和文化是不可能一樣的。這個差異，也造就了每個歷史文化名城獨有的歷史文化脈絡。
　　2．歷史文化名城特色
　　城市的特色是在一定的地理環境和人在社會中的活動而產生的。歷史文化名城首先具有城市的一般屬性，而又具有更強烈的特色。不單是城市的外貌，建筑物特征、色彩或一些文物古跡，更重要的是城市的精神和給生活在城市中的人的物質感受，這才是歷史文化名城的精華所在。
　　3．歷史文化名城的歷史文化形象
　　每個城市都有各自的區別于其他城市的獨特的地方，歷史文化名城在這一點上尤其突出。首先，歷史文化名城都有屬于自己的獨有的城市文脈，濃郁的文化氣息蘊藏在這些古城之中。而經過幾百年甚至幾千年的城市發展，這些古城又各具相應的城市特色，一樓一路也好，一磚一瓦也好，都已然有了這個城市的味道。歷史文化名城的歷史文化形象，即融合了歷史文化名城所承載的歷史文脈以及城市建設發展過程中所形成的城市特色，給生活于城市中的人的一種形象化的城市意向，是這個城市所散發出來的獨有的氣息給人的一種感受。這種感官不僅來自于城市的建筑外貌，同時也是來自于蘊涵其中的文化。城市歷史文化形象就像是一個歷史文化名城最好的名片，它概括和精煉地展現出歷史文化名城的特色和文化。一座城市不是一朝一夕能夠建成的，城市形象也不是短時間就能樹立起來并被認可的，建設美好的城市形象需要日積月累，不斷地探索，不斷地總結經驗。
　　4．歷史文化名城的歷史文化形象規劃
　 （1）歷史文化形象規劃的概念
　　歷史文化名城的歷史文化形象規劃，是在對城市的歷史文化形象的準確定義和定位的基礎上，在城市建設和規劃過程中，充分結合城市所特有的歷史文化形象，對城市空間布局、城市建筑形式以及城市總體形象所做的針對性地規劃設計。歷史文化名城的歷史文化形象規劃就是打造和展現歷史文化名城城市名片的過程。
　 （2）歷史文化形象規劃的對象
　　歷史文化形象規劃是針對歷史文化形象的規劃設計過程，所以歷史文化形象的三個主要要素也成為了歷史文化形象規劃的主要對象。
　　①針對歷史文化名城的含義層面，規劃設計工作最主要的任務是準確的定位符合這個城市的歷史文化形象，使之更好的體現城市的文化和特色，亮出城市名片的主題。每個歷史文化名城都有其獨一無二的歷史文化形象，代表著自身城市歷史發展過程中所凝聚的文化和特色。準確定義好名城的歷史文化形象，不僅是對城市本身的充分認識，也對城市今后一段時間城市文化和特色的發展建設起到了導向作用。
　　②對于歷史文化名城的城市三個要素，規劃工作顯得尤其重要。
　　由于城市形象是人們對城市最直接的認知感受，城市面貌、城市自然風光等，都是對人們接觸一個歷史文化名城的第一印象。在城市名片中，最重要的就是第一印象。是否有特色，是否能在第一時間抓住人們的感觸，是一個歷史文化名城形象所要做到的要點。人是生活在城市當中的，周圍的城市形象對人生理和心理上有著很強的同化作用。人可以影響一個城市的發展，反過來，一個城市同樣可以影響到在其之中的人的生活和發展。
　　城市表象是人們在對城市的第一印象之后，從高一些的層次來觀察城市所得到的意向的。城市的經濟發展水平和居民的文化素養，是影響到城市面貌和城市發展的重要因素。這是在城市影響人之后，人對城市所具有的能動作用。一個經濟發展均衡，安居樂業的城市，其城市文化和面貌也將隨之得到很好的改善和美化，這是相輔相成的。
　　由形象和表象所升華出的城市抽象層次，是對歷史文化名城所做的最高層次的概括和凝練。可以說是一個城市在經過了千百年的發展以后，世人對其所做的評價。一個歷史文化名人、一個歷史文化遺跡，都有可能成為領導城市精髓的關鍵。這個是城市規劃工作所不能改變的，也不可以改變的。規劃工作所能做的，是在歷史文化名城規劃建設過程中，更好的將這點體現出來，亮化城市的精髓，使之與現在的城市生活有機的結合起來，在城市建筑和風貌中將城市的抽象層面更好的表現出來，使城市名片更加靈動和深化。
　　③而歷史文化名城的城市結構則是城市名片中的骨架。城市風貌構成、古城的歷史發展軸以及城市的特有構件，是歷史文化名城的歷史文化和城市特色的載體。理順理清城市結構，是規劃設計工作必須承擔的工作，在規劃建設過程中，對城市風貌結構和地標性建筑等的作出合理的處理和改造，不僅是延續了歷史文化名城的歷史經絡，同時也使城市骨架更加清晰和完整，使之作為城市化名片的載體更加的牢固，更加的彰顯。
　 （3）歷史文化形象規劃中所遇到的問題
　　①歷史文化遺跡和歷史文化脈絡遭到破壞
　　②歷史文化形象的淡化
　　③文化改造的誤區
　　④法制管理意識淡薄
　 （4）歷史文化形象規劃的內容
　　①在城市總體規劃當中設立針對歷史文化名城歷史文化形象的專題，并將這一專題提到相應的高度上來。
　　②從城市規劃的角度，準確定位城市的歷史文化形象，以此來進行歷史文化名城的保護和更新工作。
　　③從城市規劃的角度，在城市演變規律上對歷史文化名城的保護和更新工作作出相應的分析，并作出符合該城市城市規劃的對策。
　　④從城市規劃的角度，從經濟社會發展層面對歷史文化名城的保護和更新工作作出模型分析和推理。
　　⑤研究完善相應的歷史文化名城保護和更新的規劃管理辦法，為我國歷史文化名城規劃和建設工作積累經驗。
　　⑥確定歷史文化名城城市發展的可持續發展機制，制定可持續發展對策，促進城市歷史文化形象的和諧發展。
　　二 、揚州的歷史文化形象規劃
　　1．揚州城市概況
　　揚州位于長江三角洲的北翼，江淮平原的南端，長江與京杭大運河兩條“黃金水道”的交匯處，是南京以東長江北岸重要的水陸交通樞紐。境內現存的古跡名勝、歷史文物中有不少極高歷史、文學和建筑美學研究價值的人文、自然景觀。
　　揚州是我國首批公布的歷史文化名城之一，根據城市的性質和特點，對城市的發展作了全面規劃，城市發展布局“依托舊城、邊緣外延”的功能組團型模式。
　　隨著城市的發展和城市規模的擴大，原城市模式愈來愈暴露出它的不適應性。城市經濟、城市建設與城市環境、城市容量、 承載力和名城保護之問的矛盾日趨尖銳，嚴重制約了中心城市的社會經濟發展。
　　2．揚州古城保護與更新片段
　 （1）揚州古城各大小園林的保護和改造，以個園為例。
　　個園位于江蘇省揚州市東關街的北段，是中國園林中以疊石見長的著名園林景觀，亦是全國的四大名園之一。個園建成于清朝的嘉慶年間，為大鹽商黃英泰的居所。園內有多種竹，園主人又特別愛竹，認為竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風。竹葉形狀類似“個”字，故取名“個園”。
　　個園中最大的特色便是“四季假山”的構思與建筑。起布局之奇，用石之奇，在中國園林藝術中可謂是獨樹一幟。在面積不足五十畝的園子里，竟然開辟了四個形態逼真的假山區，分別命以春、夏、秋、冬之稱。整個園子以宜雨軒為中心，游人沿著順時針的方向，可盡覽四季秀景。“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”。從用石的角度上講，個園采用了不同質料的石料，以體現不同的季節。十二生肖石象征生機勃勃的春天，玲瓏剔透的太湖石象征盛夏的江南秀色，引用黃石烘托秋天群山峻秀的挺拔身姿，更用顏色潔白的雪石突出冬日里積雪未化的寒冷感覺。
　　除了獨有的錯綜的假山、蔥蔥的亂竹之外，按原建筑建造的閣樓，復原鹽商的居住廳室，吸引了更多的游客來此。閣樓中展出的歷代揚州文人雅士的墨跡，廳室中復原的原有大家人家的居住環境，無疑在假山亂竹之外吸引游客的新的亮點。新建建筑物完全依照揚州歷史建筑的形式建造，和原有的園林氛圍融為一體，不僅沒有破壞原有的個園的形象，用新的形勢再現了個園在原主人居住時的形態，賦予了原來被夾在角落里的個園新的氣息，它不僅是體現著歷史文化，更多的是在改造和更新文化。現在的個園已經不再是以前那個假山破敗，亂竹叢生的無人問津的小院子了，其作為揚州歷史文化形象的一部分，不僅保存了原有的特色，在此基礎上，通過翻新和新建，從新的角度來展現其原有的風采。雖然新砌的青磚有些生硬，建筑的木梁還泛著清漆的光澤，個園以前的風韻已然回來了，信步于中的游客可以更多的感受到作為其作為四大名園昔日獨特的韻味。保護到了位，更新也更好的體現了原有的特色，使個園原有的歷史文化形象得到了延續和發展。
　 （2）揚州老城區古式居住群和老街小巷的保護改造。
　　揚州的小巷是中外聞名的，千曲百轉、巷巷相連，揚州的古城區的網絡結構就是由這些崎嶇的小巷構成的。現代化建設時期，有些歷史小巷由于住房等一系列原因，已經為新的住宅小區所取代，但是在一段時間以后，揚州人認識到了情況的嚴峻。如今古城的小巷已經禁止拆遷了，青磚石瓦，仍然是揚州小巷的主題。就是這些小巷，卻包含著巨大的歷史文化氣息。朱自清故居、汪氏小苑，還有富春茶社等，點點滴滴構成了這座城市的文化形象的一大部分。
　 （3）揚州古城內河、老城墻和碼頭沿線的改造和更新。
　　揚州現在的內河為原來古城的護城河，沿線有很多的歷史景觀。乾隆十八年，即公元1753年，揚州鹽商于天寧寺西園興建行宮，三年而成。宮前建御碼頭，乾隆游瘦西湖于此登船。御碼頭為青石所砌，歷經二百多年風雨，完好無損，堅固如初，現為著名的“乾隆水上游覽線”的起點。乾隆皇帝親筆題寫的御碼頭，史可法紀念館，還有隋煬帝栽種瓊花的寺廟，像一條歷史的棉線，串聯著歷史和文化的墨跡。如今的內河沿岸，陳舊的沿河護欄已經被青磚壘砌的老式城墻所取代，內河經過整治以后，兩岸綠化更新，碼頭重新按照乾隆時期的樣式進行重新裝飾，大塊的磚石成了碼頭的主題，從瘦西湖游覽線出來的游船可以經過碼頭沿著內河領略古時的駁船韻味。這一改造，不僅將原來很少有人顧及的小景點很好的和游覽線聯系起來，同時在原有基礎上通過水上游覽更好的體現了原有歷史古跡的風貌特點。將御碼頭這顆明珠串聯到揚州城市整體歷史文化形象這串璀璨閃耀的歷史文化項鏈中來，不僅使其發光生輝，也更好的體現出了揚州歷史文化名城的形象。
　 （4）揚州古運河沿岸古建筑恢復和景觀改造。
　　揚州古運河沿岸改造是10年前的事情了，但是近期的一系列沿岸的改造工作則更從文化和形象的角度對運河沿岸做了進一步的改造和更新。以往的運河沿岸是破敗的老式住宅，每年雨季都要受洪澇災害的影響。10年以前，揚州市政府對這一地區實行拆遷，沿岸改造成綠化景觀。經過多年的發展，原來的綠化已經破敗，沿岸的一些古式建筑也不能很好的體現揚州特有的古城文化。近期市政府對于運河沿岸作了進一步的改造，將原來的沿岸護欄全部拆除，改造成瀕水游覽線，加長原來的景觀沿岸長度，在大水灣地區復原清代鹽商的舊宅邸，在沿岸綠化帶中，拆除了原來的舊式仿建筑，依照明清時代的建筑特點建造了一系列的亭閣樓臺。運河也得到開發，融入了旅游的因素。現在的運河沿岸已經被打造成集旅游觀光和市民休閑游憩的景觀帶。原來只有幾塊石板的小碼頭的原址，修建了古式的東關古渡牌樓，彰顯著昔日的繁華。此次古運河改造的最大兩點，就是在改造的基礎上，舉辦了揚州“煙花三月”旅游節并且通過在歷史舊址舉辦招商引資會議，通過運河沿岸展現出來的揚州作為歷史文化名城的新的歷史文化氣息，更好的促進了歷史文化名城的城市經濟和社會的發展。在保護和更新工作的基礎上，更好的挖掘歷史文化形象所帶來的經濟和社會影響力和效益，將歷史文化作為一個發展的媒介，亮出歷史文化名城的城市名片，吸引更多的資金和人力，對城市新的發展作出一定的貢獻。
　　3．對揚州古城城市形象規劃的一點思考
　　從揚州古城保護和改造的一系列舉措中，我們可以看到，一個歷史文化古城，在現代社會經濟社會發展的潮流中，打出屬于自己的城市名片，在發展中求保護和更新，不僅保存了自身特有的歷史文化脈絡，同時也在發展中更好的將城市的歷史文化形象彰顯出來，得到了世人的認可，也體現了自身作為歷史文化名城的價值。
　　現在很多的歷史文化名城的建設中，之所以出現了那么多文化古跡遭到破壞或者自身破敗的事件，一方面是由于政府的決策以及城市居民的文化認知意識不足，另一方面，歷史文化名城的自身優越的文化特色條件只是簡單的被作為旅游資源來看待，殊不知在文化和特色之外，歷史文化名城的歷史文化形象可以說是一個促進經濟社會文化等發展的重要媒介。拿揚州的發展來說，由于歷史上保存下來的城市自身的文化遺跡，躋身于99個歷史文化名城之列。以前很長一段時間，這種優勢只是被用在了旅游資源的開發方面。旅游業的發達帶來了商業飲食業的發展，但是很大程度上，只是簡單的消費關系，并不能給這個歷史悠久的古城帶來更多的利益和活力。
　　揚州古城近期的一系列改造和更新措施，基于歷史文化形象的定位，對原來的歷史文化遺跡和旅游景點等進行了相應的改造和更新，更多程度上，不是對細節的具體打造，而是對城市整體上的文化氣息做足了工作。現在說到揚州，不單單是幾個包子，一個五亭橋所能詮釋的了。揚州的文化，揚州城市的特色，更多的是揚州歷史文化的脈絡，成為了游客和城市自身居民心中新的作為歷史文化名城的揚州的定義了。這一系列的舉措，更大程度的加強了揚州旅游業的發展，同時也提高了城市居民的歷史文化感知意識。由此帶來的招商引資，城市工商業的巨大發展，無不體現著揚州歷史文化形象規劃所帶來的城市名片效應。由歷史文化形象來吸引投資，帶動城市的發展，歷史遺跡本身起的是一個名片和招牌的作用，這也是我國歷史文化名城當中比較新的可持續發展模式。
　　傳承悠久的歷史文化，在社會主義新時期打造屬于自己的城市名片，是現代中國歷史文化名城發展的一條充滿希望的道路。
    保護和更新，是現行歷史文化名城保護和改造的主要工作，正確定位自身歷史文化名城的歷史文化形象，亮出屬于自身城市的歷史文化形象與特色，是揚州古城發展的必由之路。在歷史文化形象規劃的基礎上，揚州的歷史文化資源不僅具有很高的旅游和商業價值，同時也是牽動著整個城市發展的主套索。揚州的歷史文化和城市的特色風貌構成的歷史文化形象，作為歷史文化名城的城市名片，在現代經濟社會更可以打響城市的知名度和影響力，吸引更多的投資，感化城市居民的歷史文化意識，并且為歷史城市的可持續發展奠定了很好的基礎。要保護，要更新，我們還應更多的關注在此基礎上的可持續發展和更多的發展道路，使我們的家鄉古城在現代化新時期綻放獨特的光彩。
 

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    作者單位：揚州城市規劃編制研究中心、城市規劃地理信息中心