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——統(tǒng)籌兼顧是城市建設(shè)的題中應(yīng)有之義

    瑜、亮故事傳誦千年，老少皆知。一句：“既生瑜，何生亮”的感慨既表達(dá)了周瑜內(nèi)心的抑郁，也揭示了緩解矛盾體關(guān)系的難處。
    瑜、亮現(xiàn)象在我國城市建設(shè)領(lǐng)域普遍存在。許多地方在做城市建設(shè)這篇文章時(shí)，都遇到了各式各樣的阻力和矛盾，既有土地短缺的制約，亦有拆遷難以進(jìn)行的體驗(yàn)，還有資金不足的困頓。
    一些地方解決矛盾的方法是舍卒保車。為了實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)的快速發(fā)展，部分地方要么犧牲生態(tài)資源，要么犧牲少數(shù)民眾利益，結(jié)果既破壞了生態(tài)環(huán)境，也傷害了民眾情感，造成難以彌補(bǔ)的損失。
    瑜亮融合是城市建設(shè)的題中應(yīng)有之義。城市建設(shè)是為人民謀福祉的公益行為，需要統(tǒng)籌兼顧、在眾多矛盾體重尋求契合點(diǎn)。做好城市建設(shè)這篇大文章，應(yīng)緊緊依據(jù)中國特色社會(huì)主義理論，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的總要求，在融合中勵(lì)精圖治，在整體推進(jìn)中謀求契機(jī)，讓瑜亮現(xiàn)象不在發(fā)生，讓城市建設(shè)切實(shí)成為惠民眾、造福子孫后代的實(shí)體工程。作者：初 旭 工作單位：煙臺(tái)市規(guī)劃局