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    城市規(guī)劃難，難于上青天——這是許多城市規(guī)劃工作者的普遍感受：有時(shí)候貌似新穎的設(shè)計(jì)理念，搬到現(xiàn)實(shí)中卻不可行；既往可行的方案，應(yīng)用于實(shí)踐卻過老套。
    老子曾說：“故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。”這段話告訴我們的是：從虛無的角度可以揣摩事物的奧妙；從實(shí)有的角度可以看到事物的蹤跡。老子的話既闡述了“道可道，非常道”的本義，也為我們的城市規(guī)劃工作提供一定歷史借鑒，即虛實(shí)結(jié)合是城市規(guī)劃的題中應(yīng)有之義。
    馬克思主義哲學(xué)指出，透過現(xiàn)象到本質(zhì)是對(duì)事物的表象了解，透過第一重本質(zhì)到第二重乃至更深層次本質(zhì)才是對(duì)事物的真正理解。城市規(guī)劃，不應(yīng)僅僅囤囿于“借鑒——應(yīng)用”傳統(tǒng)的模式，而應(yīng)更上一步臺(tái)階，在“常無”與“常有”的結(jié)合中尋求發(fā)展的契機(jī)點(diǎn)。應(yīng)在立足實(shí)際基礎(chǔ)上，積極、大膽地開拓視野，擯棄單一借鑒經(jīng)驗(yàn)做法的思想，廣泛學(xué)習(xí)及借鑒規(guī)劃理念和思路，為更好揣摩城市建設(shè)的一般規(guī)律夯實(shí)基礎(chǔ)。繼續(xù)加大先進(jìn)理念、新穎思路的實(shí)驗(yàn)和運(yùn)用力度，廣泛建立“實(shí)驗(yàn)田基地”，透過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為更好探尋當(dāng)代城市建設(shè)的行為蹤跡提供有力抓手。在“常有”中考究“常無”的可行性，在“常無”中迸發(fā)“常有”的二次活力，進(jìn)而推動(dòng)城市規(guī)劃工作的更高、更前、更好發(fā)展。